太極拳是我國古老而又傳統的武術，練習太極拳的好處非常多，可以修身養性，也可陶冶情操。太極拳的特點是對稱關系的轉換，太極拳教程有詳細的講解，下面我們先跟著太極拳學習一下吧!

　　如何練習太極拳中的三種對稱關系

　　太極拳的對稱關系可分為三種，即意與氣、神與形、虛與實，在太極拳實戰中，要掌握太極拳的運動規律。

　　意與氣

　　“意”即意識、思想。所謂“氣”即指人體的“精氣”，人的生理功能，亦是中醫所說之“真氣”。他包括呼吸的“氣”(后天氣的一部分)，“元氣”(先天氣的一部分)、“丹田氣”、“內氣”和“命門動氣”。

　　真氣由“先天氣”和“后天氣”互相作用而生成的。它是推動人體生命活動的動力，故視為人體三寶之一。武術界則把這種氣叫做“中汽”、“內氣”、“內勁”等。這與氣“行血亦行，氣滯血滯”、“血為氣母”之說，是非常吻合的。

　　練太極拳便是行氣練拳，也就是用意練拳，用腰帶動四肢，用意念控制周身運動，這就是太極拳與外家拳的不同之處。

　　據《十三勢行工歌訣》云：“十三總勢莫輕視，命意源頭在腰隙。變轉虛實須留意，氣遍身驅不稍遲”其歌訣強調意念的重要性。

　　意與氣雙方是相互聯系，相互轉化的。故拳諺又有四條規定：其一，“以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨”;其二，“以氣運身，務令順遂，乃能便利從心”;其三，“心為令，氣為旗，氣以直養而無害”;其四，“全身意在神，不在氣，在氣則滯”。

　　可見“氣”對習拳者有如生命一般重要。太極拳在用“意”與“氣”方面，與靜功(坐功、站功、臥功)有其明顯的差別，即太極拳是在行動中練(動中求靜)，靜功一般是指求靜而不產生位移(靜中求動)。

　　太極拳是一門博大精深的學問，練習太極拳能提高身體的穩定性和協調性，還可陶冶情操。

　　神與形

　　所謂“神”，是心的功能表現。心主神明是人體生命活動的主宰，對人體起統帥的作用。《素問.靈蘭秘典》曰：“心者君主之官，神明出焉”。《靈柩.邪客篇》說：“心者，五臟六腑大主也，精神之所舍也”。“形”即外部形體動作。

　　“形為神之宅”，太極拳之“形”，主要靠眼睛，眼隨手走，目隨勢注，通過傳神來反應動作的意向及技擊。“神為形所生，形依神而存”體現了對立統一的辯證思想，故“形與神俱”(出自《黃帝內經》)已成為醫學、養生、氣功及其太極拳等共同的理論。

　　虛與實

　　虛和實，亦稱"陰”和“陽”，它是太極拳理論的重要概念，也是太極拳運動的又一重要的運動法則。所謂“實”，意為運動部位或主要用力部位或意欲向外用力之部位的狀態或感覺。“虛”則是從屬運動部位的狀態或感覺。

　　拳諺曰：“虛中有實，實中有虛”。太極拳所有的動作都必須分清虛實，故《拳經》道：“太極拳的一舉手，一投足都離不開陰陽虛實”。虛實隨著拳式的變化而轉化，是在意識指導下先內動而后外動，內外合一。

　　作為太極拳運動，應首先分清步法的虛實，手法的虛實和身法的虛實，才能進而談及虛實的滲透及“忽現忽藏”之轉變，達到“虛非全然無力，實非全部站熬”的要求，此即為虛實的真正含義。

　　虛實一詞的產生，從力學等角度來講，是由于人體總負荷的重心之偏差所致。

　　太極拳“步隨身換”，及時調整重心，轉換順遂而保持人體平衡，其運動本身動力就產生于重心偏差之轉換中，并且通過運動的變化，而重獲轉換的動力，故有“太極拳運動，就是虛實運動”之說。

　　太極拳的平衡特點

　　對稱平衡

　　要曲中求中。從上至下，從左至右，前前后后，從預備式開始到終結束，都要保持對稱、保持平衡(預備式的并步，不能內外八字，起式的開步和行進中的步伐，兩腳都要保持平行肩寬)。

　　動靜平衡

　　要安靜、純凈后起功。在靜中求動(動而生陽、靜而生陰，動靜平衡才能清升濁降)。

　　太極拳的運動特點是一動則全動，在練習太極拳的時候，我們會發現我們不僅只是外表在動，我們的五臟六腑都在運動，類似在按摩。

　　動中平衡

　　動中保持對稱，動中保持平正，平衡再求運動，運動就能穩實。

　　快慢平衡

　　慢中求穩，穩中求快，快而不亂，慢而不斷。