學拳首先要學會養，無論是武學世家還是現代拳家，若不會養是無法學拳的。太極拳的好處就是養生，小編與您分享一下太極拳教程中的修養之道，下面我們先跟著太極拳學習一下什么是修養之道。
太極拳與修養之道
健康的身體，才能練出好的武學，這也是太極拳遵循的武學規律，太極拳的養生之道是人人求之的武學。
健康為人生之寶，精神乃立身之本，人生之完成基于自覺，無論就其內在心性品質、人格心理或其外在事功、學問、成就上而言，要在能得修養之本。習煉太極拳是一種有益身心的修養之道。
有言：“守常用經、處變用權、修己以道、對敵以術”，明乎此，斯可言拳;強諸己，斯能任事;明乎道，斯可言術。違道言術，坐困術中，心靈失去靈朗活潑，惑于外鶩，忽于內省，錯于或然，不察當然，則強狀百出，累己累人，此非真得修養之道也。
何謂“修養之道”
太極拳是我國博大精深的一門武術，其擁有悠久的歷史，到如今，不僅只運用在運動中更和醫療有很大的關系。
從字義上看，“修”為修飾、美好、長遠諸意;“養”為調養、熏陶、培養、積蓄諸意。“道”為可行之路，必通之途。“道”即盜也，天地盜萬物，萬物盜人，人回去再盜天地，生生不已，創進不息。
故老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”如何維系其人生，廣大其人生，超越其人生，高尚其人生?方法上即為將個體生命沉潤涵泳于天地之間，籍修養之道，以變化氣質，光輝生命，點化人生，納于至善完美之高價值統會之中。
太極拳其理主道家一脈，旁及儒、釋。太極拳是黃、老、莊哲學在拳學上的體現。“靜中常養靈虛氣，動時繞有盤空意”講求“以靜制動、以柔克剛、以慢勝快”此則非有真工不辦，此中包括心性、傳授、學養、器識、悟性、實踐諸多方面的學養。
太極拳的養生作用不可忽視，太極拳對疾病的預防有很大的作用，對疾病的康復也有輔助療效。
太極拳其動作：自然談定、神氣內斂、體松勁柔，操之能使氣血流通，身心舒暢，無激烈之弊，此其修身言;其運氣：沉而不浮，斂而不露，凝而不滯，連續不斷，無器躁之弊。
此其養性也;太極拳實為“大人之學”或也可稱之為“身心體驗之學”，太極拳以其深具修身之美、養性之善，得而習之，庶幾有益身心，造福人群，其益甚大!
舊學商量加邃密，新知培養轉深沉
一個入得太極之門的人是不應停滯于拳打腳踢、耳目手足的爭斗境界，而應在此基礎上，主要向內發揮，修養一種心靈上的功夫，諸如象征精神自由空靈起逸的藝術境界、巍然崇高之道德境界、妙造重玄之形上境界等。
境界層面上，一步一重天，凡人生境界不克臻此者，必其內在秉賦有所不足而個人人格發展過程中不幸中道摧折，差之毫厘，謬之千里，雖咫尺之隔，辛苦一世，也未必夢見!
太極本一氣，浩氣流轉，至剛至大，也至柔至虛，修養之功要在突破個體的“小我”達致與物通情，冀以充分領略宇宙大化流行之豐富意蘊，與夫一切圓成人之內在美善本性之篤實光輝與高明博厚之“大人”氣象，若此宛如珠走玉盤，觸處無滯，隨在皆活!
易簡工夫終久大，支離事業意浮沉
功名富貴、道德文章若是能從我們人生的存在主體中創造生發，是充實而光輝的，那就不僅有真實意義，而且實在值得我們向往，修養之功與現實生活可通，而必不盡合，時事之變，瞬息萬狀，而修養之功。
必注重本源而得其正，盈科而進，如此個體生命、價值理想，才可能有所貞定，才不至于全套落物勢之外在力量中(所謂“氣沉丹田”也)，根蒂在吾，自能舒卷自如，在現實人生的提撕拉引中挺立起來。
識遠乾坤闊，心空意境新以拳養生、以拳娛性、由拳悟理，據理踐行，由此能“百尺竿頭，更進一步”，由“我練拳”漸至“拳煉我”，身心熔融，練拳即是練心、教拳即是育人，成就一種“終身學習型”的人生。
要懂怎樣練為養，怎樣練會傷
如：靜練為養，急練會傷;慢練為養，快練會傷;放松練為養，緊張練會傷;
用意練為養，用力練會傷;中和大方練為養，心存打人念會傷;
斂神聚氣練為養，片面發勁跑氣會傷;練拳似休息為養，疲勞身心練會傷;
練拳似行氣為養，努氣練會傷;推手善柔化松放者為養，頂力相抗不善運化者會傷。
會練懂養既可卻病延年，使精氣神三寶虧者復原，圓者更圓;又能增長功力，使自身混元太極體的氣能、電能、磁能不斷增強，形成威懾力，出神入化，功夫攀入大成。
要懂養什么
即內養三寶精氣神，外養三體身手步;內養津血液，外養筋骨肉;內養五臟六腑，外養四肢全體;在內養性養德，在外養形養拳;養后天，返先天;養先天，化后天。養是多方面的，包羅萬象，貫穿始終。
要懂如何養
修心養性，修身養拳，全憑心意用功。心為一身之主，人之七情六欲皆由心生，活動太過則損三寶、傷先天。所以，會練懂養，一在心、二得中、三逆運。
一在心
即清靜之心能養精，平和之心能養氣，虛無之心能養神，寬容之心能養性，行善之心能養德，誠敬之心能養道，平淡之心養五臟，舒暢之心能養形，中正之心能養拳，堅韌之心能養志。
二得中
即我們要懂得中通，做到中正安康，不驕不躁，不爭不求，心平氣和，遇到問題，可以泰然處之。
三逆運
即逆運先天真陽，不為后天假陽所傷。如：后天識神當道，心思亂用，則先天元神受損;逆運者收心求靜，抑制后天妄動，而養先天。如：后天之精滿則溢，若耗損過度，則先天元精受損;逆運者練精化氣，使精液上升練化為氣血還原于身則為養。
如：心為離火，腎為坎水，火性炎上，水性就下，若心腎不交，久之會傷;逆運者意守丹田，使神下行，氣沉足底，引火歸源，以水濟火，心腎相交則為養。
如：人習慣用后天拙力，大力勝小力，手快打手慢;而太極拳主張用意不用力，四兩撥千斤，逆運者以先天混元氣發動肢體運動，勁由內換，力從人借，引進落空，以小力勝大力。修煉太極拳功，不懂逆運之理，就不會練，不會養。
