楊氏太極拳24式實(shí)戰(zhàn)須知
在太極拳中，“避實(shí)擊虛”就是一種“虛勢”。《用武要言》中講：“虛而實(shí)擊，實(shí)而虛之，避實(shí)擊虛。”《拳經(jīng)拳法備要》說：“與人對(duì)敵之時(shí)，總要攻擊空處。能攻空處則敵人無所用力，自能百發(fā)百中，則所謂避實(shí)擊虛之法也。”
同時(shí)，太極拳中的動(dòng)作都是虛實(shí)兼?zhèn)洌幪幱刑搶?shí)，則可誘敵擊我之虛，待敵露出破綻之后，我趁勢迅速地?fù)魯持摚龅?ldquo;后發(fā)而先至”。
如陳式太極拳中的“倒卷肱”就是采用敗中取勝之法，當(dāng)敵來勢兇猛時(shí)，我以后退化解其來力，同時(shí)退中有進(jìn)，化中有打。“金剛搗碓”式中的“三盤并取”之法也是一種“虛勢”，用左、右手和右腳同時(shí)擊其上、中、下三盤，令敵防不勝防。
在技擊中，只有將各種“虛勢”相結(jié)合，隨機(jī)應(yīng)變，便可以少勝多、以弱勝強(qiáng)。
一、知?jiǎng)?/b>
《孫子兵法》中講：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆不知彼而知己，一勝一負(fù)：不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。”所以，知?jiǎng)菁纫褐畡荩忠獢持畡荨?/p>
同時(shí)，知“勢”關(guān)鍵就是審時(shí)度勢，掌握時(shí)機(jī)和速度，也就是孫子所說的“勢險(xiǎn)”與“節(jié)短“。《用武要言》中說：“捶自心發(fā)，拳隨意發(fā)，總要知己知彼隨機(jī)應(yīng)變。”李亦畬說：“欲要引進(jìn)落空，四兩撥千斤，先要知己知彼。”平日行功走架時(shí)，要練好知己功夫，對(duì)自己做到心中有數(shù)，明白自己的優(yōu)勢與不足，技擊時(shí)，用我之強(qiáng)擊敵之弱，同時(shí)避免敵擊我。
與人推手時(shí)，學(xué)會(huì)知人功夫，當(dāng)與敵一搭手，便可知其勁欲何往，一抬腿便知其欲擊何處，從而抓住時(shí)機(jī)，待其一動(dòng)便可擊其弱處，一擊得手。
二、造勢
造勢就是想方設(shè)法提高自己的優(yōu)勢。“勢”貴在“積”，經(jīng)過長期而有準(zhǔn)備的蓄積和貯存，就如同火山爆發(fā)、劍拔弩張般蘊(yùn)藏著極大的動(dòng)力和能量。
造勢的初級(jí)階段就是不斷加強(qiáng)太極拳架、推手功夫和器械的練習(xí)，加強(qiáng)自己的基本功，提高對(duì)招式的熟練運(yùn)用，并從拳理上下功夫，使自己達(dá)到一個(gè)更高的水平。“勢”貴在“變”，“戰(zhàn)勢不過奇正”，要善于在”奇正”之間尋求不斷變化，“以正合，以奇勝”，唯其如此方能“不可勝窮”。
就是提高自己的隨機(jī)應(yīng)變能力，可以將不同的招式結(jié)合使用，即拳論中的“挨著何處擊何處，何處挨著何處擊”。”勢”貴在“化”，化被動(dòng)為主動(dòng)，化敵之鋒芒，化打結(jié)合，達(dá)到以少勝多、勝強(qiáng)、出奇制勝的效果。
“勢”貴在“度”，即審視實(shí)力、把握時(shí)機(jī)、巧妙安排，太極拳的各種技擊招法可歸結(jié)為一個(gè)字，就是“巧”，充分利用人體力學(xué)、物理、兵法等知識(shí)，來破解敵人的招式。
三、借勢
借勢，又稱因勢或是順勢，就是根據(jù)環(huán)境和條件的變化而變化所表現(xiàn)出來的狀態(tài)，以便讓自身之力與外部條件更好地結(jié)合起來，呈現(xiàn)出更好的狀態(tài)。“登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒?rdquo;，這是茍子在《勸學(xué)》中對(duì)于借助外力和外部條件的精彩論述。“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，善于借勢，就可以事半功倍、直上青云!太極拳中要善于借“氣勢”、“形勢”和”虛勢”。
如太極拳中的“借力打力”就是借用敵人的“氣勢“還擊彼身。太極拳技擊中要求不丟不頂，“來，則順勢捋，去，則順勢發(fā)”，同時(shí)還要善于向大地借力，把大地作為力量源泉，利用作用力與反作用力原理，五個(gè)腳趾抓地，將大地之力傳給腳，正所謂“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，發(fā)于脊背，達(dá)于肩臂，形于手指”。
對(duì)方的力量作用到我的身上時(shí)，我借助大地的反作用力，終將其力量反作用于對(duì)手身上。
四、避勢
避勢是當(dāng)自己處于弱勢時(shí)，善于規(guī)避敵人的洶洶來勢，以減少自己損失或保護(hù)自己。避勢是在特殊情況下采取的被動(dòng)措施，以規(guī)避敵人的直接攻擊或者特殊變化帶來的不可控?fù)p失等。
避勢并不是膽小怕事的表現(xiàn)，而是善于保護(hù)自己的明智之舉。毛澤東的十六字作戰(zhàn)方針就是如此一一“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”。避勢是為了更好地造勢，發(fā)揮更大的威力。
太極拳技擊中“化”就是避勢的表現(xiàn)，太極拳不講求蠻力的硬拼，而是要化解敵人的來勢，再通過化打結(jié)合擊敗對(duì)手。
太極拳中的“勢”兼有外形之勢和內(nèi)在”氣勢”，同時(shí)融合外界“形勢“及各種”虛勢”而形成的對(duì)作戰(zhàn)形勢的控制力與對(duì)敵人無形的打擊力，并蘊(yùn)藉著顯明的本體美、辯證的理性美和流動(dòng)的力量美。有勢者需用勢，無勢者需造勢，無力造勢者需借勢，勢弱者需要避勢。
結(jié)語：通過以上介紹，相信大家對(duì)楊氏太極拳已經(jīng)有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，太極拳文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。它是中華民族流傳下來的瑰寶，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，它對(duì)于緩解我們的壓力，增強(qiáng)體質(zhì)和調(diào)整心態(tài)方面等都有著重大的意義。
