要中正

　　在習拳過程中，經常發現習拳者身體不中正，東倒西歪，前俯后仰，周身別扭，初習拳者尤甚。

　　首先要做好"四平"，即頂平頭正，肩平身正，眼平意正，心平氣正。

　　其次，為了使身體中正安舒，支撐八面，必須做好外三合，即肩與胯合，肘與膝合，手與足合。

　　以摟膝拗步為例，左腳在前成川字步，右肩與左胯合住，右肘與左膝合住，右手與左足合住，右腳在前相反之。

　　外三合就好象木工在豎門窗時，為了不變形，首先打個"X"來固定框架一樣。

　　當然，我們習拳者的外三合，主要是靠意念來實現了。太極拳的中正，并不是絕對保持身體中心與地面垂直，而是保持身體平衡。

　　以"金雞獨立"為例，一定要身體略有傾斜，才能保證身體沉穩，即"斜中寓正"。在行拳過程中，保持身體動態平衡。

　　要"松"、而不"懈"

　　練拳時精神萎靡，骨節閉合，好象支撐不了自己的身體一樣，頭垂、背彎、胯余、膝軟，兩手兩臂也是如此，肌肉軟癱一堆。

　　拳架松懈丟癟、混混沌沌、無精打采。雖練拳多年，但是情緒不濃，推手時丟癟頂抗，毛病叢生。以上弊病皆由"松"、"懈"不分所致。

　　首先要提起精神，注意意領。其次，所有骨節都要啟開，筋要松開，氣要沉，腰以上的勁往上，腰以下的勁往下，處處都要走出兩稍之勁來。

　　用意不用力為之松，不用意不用力為之懈。所以拳論說，用意不用力，在氣則滯，在意則靈，意氣君來骨肉臣。

　　要"開"、"合"分明

　　不少人練拳和推手時，知開不知合，知合不知開，拳勢開則散，合則癟，開合分離，根本談不上連綿不斷。行拳棱角叢生，推手時頂抗丟癟，處處受制。

　　開合是一個矛盾的兩個方面，開離不了合，合離不了開，開合同時存在。我們提倡開時注意合而不散，合時注意開而不癟，就是為了防止開合分離。

　　拳論說，開中寓合，合中寓開是千真萬確的。當你功夫練到一定程度時，你會感開中有開，合中有合，或者叫一開再開，一合再合，達到開合難分的程度。

　　這是練好太極拳和太極推手的關鍵所在。

　　要足下有根

　　盤架推手時，總是頭重腳輕，站立不穩，單腳難以自控，甚至雙腳在地也不穩當。主要表現為虛實變換得不好。

　　前后虛實全靠前倒后移，左右虛實也靠左右搖擺，所以這是造成足下無根的根本原因。

　　關鍵主要依靠松腰落胯，重心下移，自然站立穩當。具體做法：如弓箭步，后足實變前足實時，后足要蹬，前足要撐，松腰落胯，在松沉中實現重心轉移，虛實變換。

　　用我們的話說，在松沉中進退，在進退中松沉。這樣既可防止硬腿，又可防止軟腿，足下自然穩當有根。

　　要圓活

　　棱角多，拳架硬梆梆，動作呆滯不受看，沒有太極拳味道。主要原因是沒有承上啟和抹角所致。盤架和推手時，在開完合盡處，用松沉勁將上下兩式無間隙的連接起來，同時在開完合盡處劃個小弧，這個小弧叫"抹角"。

　　就好象打籃球接球一樣，要有緩沖地接住并返回。

　　有了承上啟下和抹角，拳架自然松柔園活，連綿不斷。顯則象長江大河滔滔不斷，藏則象冰下流水視而不見。

　　有了此勁，不僅拳勢優美，而且在推手化勁中起重要作用。這也是"內家拳"與"外家拳"區別之關鍵所在。