陳式太極拳是太極拳中的重要流派，目前學習的人非常多，學習陳式太極拳，我們是需要掌握加深對它的認識和理解，陳式太極拳是集養生與技擊于一體的，非常值得大家去學習，既可以鍛煉身體，又可以達到養生的效果。

　　學習太極拳，我們不能局限于健身，同時還需呀明白它的拳理，懂得它的思想和內涵。

　　筆者自幼酷愛武學，尤其對太極拳情有獨鐘。早年從師習練陳式太極長拳一百零八式及與其頗有淵源的戚繼光《拳經》三十二勢，并收集了許多珍貴資料。在前輩的指點下，經過多年的練習，我練太極拳略有所得。在此筆者就陳式太極拳的修煉闡述一下個人觀點，僅供太極拳愛好者參考。

　　陳式太極修煉主要有：站樁功、丹田內轉、纏絲功、單式習練、盤架、推手、五臟養生之法。

　　掌握這幾種樁法，可以大大提高我們太極拳的基本功。

　　樁功分站樁、行樁、化樁三種境界，由于層次不同，要求也有所不同。站樁是修煉太極內功的佳辦法。通過站樁的訓練，能夠調節自身的陰陽平衡，疏通經脈，調和氣血，促進人體各系統的新陳代謝，從而達到強身、健體的功效。

　　同時，站樁能培養人體內在潛力，蓄力于全身。站樁時，通過不斷地協調內、外三合(即神與意合、意與氣合、氣與力合、肩與胯合、肘與膝合、手與足合)，可求得周身渾圓整體之力，再通過舒筋、開骨、透肌膚、氣血鼓蕩通周身的獨特訓練，即可迅速加強自身的抗擊打能力和高強度的發放能力。

　　通過站樁的訓練，還能強化神經系統的功能，鍛煉神經末梢，使習者觸覺靈敏、有感皆應，為終達到一觸即發的上乘境界，打下堅實基礎。

　　所以說，學習太極拳一定要重視樁功的訓練。

　　丹田功是陳式太極拳的核心功法之一，歷代拳家對丹田功極為重視。拳譜有云：“抓住丹田練內功，哼哈二氣妙無窮。”丹田內轉是丹田功法的重中之重，它是以丹田為樞紐，與腰同步旋轉，并以其為軸帶動周身氣血走遍四肢百骸，貫通五臟六腑，形成周身整體的旋轉運動。

　　丹田內轉是以人體中脈為中心，做平圓、立圓、縱圓旋轉，順、逆時針練習。通過丹田內轉的練習，在盤架時方能做到氣沉丹田與所轉丹田相互配合。

　　拳家有云：“引化轉換、開發呼放、擊打跌拿，均在丹田轉換一瞬間。”由此可見，丹田內轉在陳式太極拳中的重要性。根據歷代太極拳師的經驗和本人練拳體驗，丹田功在陳式太極拳中起著舉足輕重的作用。

　　纏絲勁是陳式太極拳的靈魂，不懂纏絲勁可以說不懂陳式太極拳。陳鑫云：“太極拳，纏法也。渾身俱是纏勁，其勁皆發于心，內入骨縫，外達于肢。”其運轉方法可分為：進纏、退纏、左纏、右纏、上纏、下纏、里纏、外纏、大小纏等。初學者沒有必要劃分得太細，以上各纏法無非是順、逆纏法的表現形式，只要順、逆纏法搞懂，其他纏法則迎刃而解。

　　纏絲勁并非單一的肢體螺旋纏繞，而是意念為先，內氣隨著旋轉，行于周身，達于四肢，落于丹田，是一種內外結合的螺旋纏繞運動。在運轉時，應上下相隨，周身一動無不動，使各個關節協調統一、節節貫通，周身擰成一股繩，也就是通過意與氣貫通奇經八脈、十二正經，強化五臟六腑。

　　習練單式必須嚴格遵守陳式太極拳的原理，遵守前人在實踐中總結出來的規律，一步一個腳印來驗證。初學入門時必須有明師指導，俗話說：“入門引路必口授，學拳容易改拳難。”一旦養成不良習慣，將對以后的習練帶來極大的隱患。

　　初學者必須搞清楚每一式的來龍去脈，要明確每一式在運動中虛實變化、方位、角度、拳法的運行路線。行拳時主要掌握頭、胸、腰、背、肩、肘、胯、膝、足的基本運行原理。

　　陳式太極拳的盤架是太極十三勢中的八門五步、折疊轉換、虛實變化的整體訓練。盤架時，首先要明白八門五步的內容，所謂八門是指棚、履、擠、按、采、挒、肘、靠八種基本勁法。值得注意的是手分八門、身分八門、腳分八門，上、中、下八門合一。

　　五步是指前進(火)、后退(水)、左顧(木)、右盼(金)、中定(土)五種步法，這是初學太極拳必須了解的內容。

　　在此階段必須明白五步的明確作用、五行相生相克的原理。在太極拳的練習過程中，應嚴守規矩，逐一練習，在演練時要知其然，知其所以然。

　　例如：在陳式太極拳“金剛搗碓”一式中，兩手一起一落，即分棚、履、擠、按，一個左旋、右轉，即包含采、挒、肘、靠。了解基本勁力后搞清楚每一式的技擊含義，仔細揣摩力起于何處，落于何處。在行拳時處處以意為先，每一招、每一式時時意在與人實作，也即是前賢所說：“盤架即為打手，打手即為盤架。”

　　另外，在盤架時每一個細小的動作，都暗含著折疊轉換，習者不可不知。折疊包括：胸腰折疊、脊腹折疊、四肢纏繞折疊。不懂折疊周身就如鐵板一塊，陳式太極前賢早有名言：“不知折疊枉學藝，轉換全在折疊中。”同時折疊與松緊開合、開發呼放也有直接關系。

　　在實戰中，雙方接觸的一瞬間，勁力的轉換起著決定的作用，只有得到明師的指點和自身的體悟，方能領悟其真正的內涵。

　　在盤架時，還應注重虛實的轉換。虛實是相互滲透和相互轉化的，如太極拳要求含胸實腹，含胸是一虛，氣沉丹田是一實，這樣才能使重心下沉，做到上輕靈、下沉穩，陽氣上升、陰氣下降，這是人身整體的虛實，但其虛中有實，實中有虛，虛實只是相對的。

　　在盤架時，虛實的轉換都是通過折疊運化，及腰胯與襠部和四肢的放置來完成的。虛實中含輕、重、浮、沉的問題，每種又含雙、偏、半三種，其中常見的弊病是雙重和雙浮。有實無虛為雙重，有虛無實為雙浮，學者切不可忽視。

　　推手是檢驗拳法的佳方法。盤架是知己的功夫，推手是知彼的功夫。在太極拳盤架有一定體悟后，應多做推手練習。首先練習“聽”勁，與對方搭手接觸，運用神經末梢感覺對方力的大小、輕重、虛實的變化，沾敷于彼身皮毛之上，隨彼動而動，隨彼變而變，順其來勢迎而合之。

　　于推手之中，驗證盤架中的每一式是否合乎規矩，充分體悟盤架及推手的內涵，直至完全無誤時，方可過渡到實作。前賢創編的拳法都是通過實踐得以驗證的，只有遵循規矩，切身體驗，方可一步一步提高自身的層次，萬不可別出新裁。以上只是初級推手的基本要求。

　　昔日董英杰先生指出：“練習太極拳分文武。能養身不能打人者文功也;能打人不會養身者武功也;能養生又能對敵，才是真正的太極拳。”陳式太極拳實為養練并行的上乘拳法。