松是太極拳的核心，也是太極拳的特點，無論是在健身還是武術中，松都是關鍵。松練太極拳是增長內力的關鍵，通過松練能體現太極拳的本質，下面隨著太極拳教學練習一下吧!

　　松練太極拳是增長內力的關鍵

　　松拳也可解釋為松練，這是在慢拳和快拳之間求送求整的基礎之上的另一個層次，求的是真松，大松大柔。

　　是轉換開合，收放提撥，鼓蕩呼吸，運用太極橫豎開合彌借之法。松者靈虛也。習練者務求腿活，使身手輕捷，乃能得機得勢。欲使身體靈活必于主宰之處留心留意，守其身根至腳，發于腿，主宰于腰。故云：命意源頭在腰隙，又云刻刻留意在間。

　　須知“隙”字之深意，內藏無限奧妙天機。“隙”字乃橫處言之也，“間”字乃豎處言之也。其主事于腰，是因其一身之樞紐在腰間，曲伸開合之機盡隨腰隙爾。故為命意之源頭，變轉虛實之根本。

　　練太極拳要求全身放松，放松對養生有特殊的作用，可以緩解壓力，也可以修身養性。

　　此關一開，真炁騰然。血遍周身，上下貫通，天地便無滯重之處。故腰為纛也。為十三之總式。腰間松動，腰隙靈活，則周身無處不得機得勢矣。

　　動作靈活，腹內松靜，呼吸上下出入相隨相依，萬無散亂之理，也就會使真氣騰然，周身節節貫串起來。腰問腰隙不活不松，則尾閭不能中正，神由何而貫頂呢。艘隙靈活，神縮隨心，中關一對，則泥丸宮尾間中正安舒更對矣。

　　這樣，才能三田往復，一氣流通，清氣上升，濁氣下降，中間腹內松靜。真炁騰然，上可貫靈頂，下可至涌泉，串滿周身。一片精神貫上泥丸宮內，為一身真炁之主宰。滿身之力借此而生也。故云“滿身輕力頂頭興”也。

　　想要達到全身放松，首先要做到心靜，靜是松的前提，練習前，要排空雜念，全神貫注修煉。

　　欲求真松，必須筋長氣活脫胎換骨。有真神貫頂，氣落丹田。這時才能立如平準，活似車輪，不偏不倚，忽隱忽現，左重則左虛，右重則右虛，進之愈長，退之則愈促。忽升忽降，進退由中。

　　伸縮關鍵在腰，所以腰為軸，氣為旗。腰腿不活，則真杰著由何而生?真氣末生，則神力由何而生呢?腰隙為身之樞紐，全身之主宰。

　　腰活則手足輕捷，開合鼓蕩也就能隨心所欲了。這也是李派太極天盤拳之練法。求真松是太極拳較高層次的練法，也是修身練氣、增長內力的關鍵。

　　如何松練太極拳

　　第一.要思想人靜

　　心靜才能體松，體松也才便于心靜。兩者互為其根，互相作用，相輔相成，是辯證關系。如果練拳時邊練邊說話，不僅會使動作紊亂，內氣外散(“內練一口氣”)，而且身體也很難放松，既達不到養生目的，也不利于技擊。

　　因此，練拳前一定要做好各項準備，從預備式開始，就要屏棄一切雜念，物我兩忘，將思想全部集中到所練的套路上，鎮定、沉著，專心致志，靜心演練。

　　第二.要用意識引導行動，這是太極拳的運行法則

　　拳論說:“意氣君來骨肉臣”、“用意不用力”。意是一身的統綱。前輩講:“沒有意，只有形，就是體操。”因此，行拳中一切動作都應由意念支配，以意領先，以意行氣，以氣運身，這樣，全身的筋、骨、皮、肉和肌腱、韌帶才可得到徹底放松和舒展。

　　第三.要順應陰陽，順應自然規律，陰陽相和

　　一切動作都應是自身本能的“天然自動”，而非故意做作。動靜相兼，虛實結合，曲直互用，蓄發互孕，剛柔相濟。

　　每個動作都應在規律的架構內活動，既不能不到位，也不能超越其界限。要掌握好分寸，適可而止，不能隨心所欲或反序亂序，務使動作平常自然，輕松愉快，圓潤和諧。

　　太極拳的創編結合了道家哲學思想上的陰陽變化，陰陽變化貫徹整套拳法的練習，也正是因為太極拳的陰陽變化，能調節身體的陰陽平衡。