太極拳的特點之一便是意和力結合，一起協調發展。太極拳教程中對用意控制力也很有講究，力對意產生相輔相成的作用，也就是肢體、眼、意、力等全身心的投入，具體怎么做我們看一下太極拳吧!

　　再談意氣力結合練太極

　　意氣力結合練太極，能促進氧合血紅蛋白的形成。特別是對大腦消耗量較大的人，可以提供充足的癢，保證大腦的工作運行。

　　心靜與意靜的問題

　　意，主要講在打拳練劍時，要把精力用在打拳練劍上。思想要集中，萬念歸一，不能走神。要做到“腦必靜，思必純”、“意從腦施，靜從思純來”。首先要意識到套路，一勢一勢認真地按規范要求去練;其次要意識到呼吸與動作協調好。

　　抻吸、收呼;擴胸則吸，收胸則呼;起則吸，落則呼;蓄勁則吸，出擊則呼。這是“內練一口氣”的主要內容。再次要意識到用腰帶動渾身動作打出柔勁來。其表現在出拳的胳膊穩沉有內勁，腳落地沉穩。

　　靜、松、動、氣協調好，練一會，就會感覺到血液流暢，身體舒適等感覺，這是練拳的佳狀態。

　　但是，代代相傳的太極拳理論，它講的是心靜。說什么“學拳者悉心靜氣”、“練太極拳主要是練心”、“心平氣和”、“要心不妄想”、“要鎖心猿”、“靜定心法”、“心理平衡是健康的金鑰匙”、“要心靜”、“先在心，后在身”、“心主乎敬、又主乎靜”……

　　五德之一力的本意解

　　在太極拳的文章中提到內練的五德，就是氣、意、智、勇、力。

　　顯然清楚的看得出來‘五德’是以‘智’為核心的五中功能之說法。然而，何謂智?智，乃是‘名詞’;常常是‘智慧,智謀’合用 ;《法言·脩身》中說：‘智,燭也’，即‘燈光’能照明黑暗的意思。《韓非子·顯學》中說：‘智,性也’。拳訣中有‘神以知來，智以藏往’的功夫能力、藝境的說法，清楚的說明‘智’是自己‘無形法身道體’具備的一種‘功能’的說法而已。明白了這一點，再看下面的文章，其中精義就會心知肚明的一目了然了!

　　①、此乃內含之法，常言練實為用，練時必以實用為本，臨敵入界，必先以意摧氣，此乃內功修煉法中‘蘊含’之功法內容，常言練‘實’際存在的‘無形法身道體’為用，修煉時必以無形法身道體的‘實’際功能作用為本體內容;而在臨敵入界，必先以‘意’摧‘氣’。

　　實：講究的是無中生有，意思就是說隨無形不存在但是能夠用氣感覺到存在。

　　意摧氣：指的就是自身的意念，引導著內氣的完整的運行。

　　故而，拳訣云：“心到則意到，氣到則形到，形到則力到。”此乃說明自身中的 ‘神、意、氣、勁、形、中’六合一統的內主外從攻防機體、機制秩序的內容;同時亦是生理機能的人如何能處理外界事物的機制的說法。

　?、?、氣充，氣充則膽壯，膽壯則力升，力升則有勇，迎機輔解，勇則乃取勝之根本。

　　所以必須先要修煉內功使得先天元氣充足，只有先天元氣充足則膽氣自然強壯，膽氣壯則應變能力自然升華，應變能力升華則具有勇氣了，有了勇氣則在攻防較技中自然能見境生情，隨機應變的‘逢強智取，遇弱力擒’之‘迎機輔解’的干凈利索的解決問題了;所以說‘勇’則乃取勝之根本也。

　　膽壯：膽與肝為表里，將軍之官，決斷出焉!故而‘膽壯’的表現為‘膽識’、‘膽略’、‘膽大’等內容。

　　勇：無形法身道體’的面對現實，輕松的解決問題的能力。

　　迎機輔解：就是能夠見境生情，隨機應變的‘逢強智取，遇弱力擒’的解決問題。

　　③、雖藝高，功深，但無勇，無膽，畏力避劍，群回則懼，必敗無勝;非有勇、有力、有意、有膽，方為取勝之首。

　　雖然攻防技藝高強，功夫深厚;但是，無勇氣，無膽識，畏懼大力如避劍鋒，或遇見群人圍困則產生畏懼的心理表情，必然失敗無勝算矣;所以，非得具有勇氣、具有無形法身道體的‘知來藏往’的實際能力、具有清醒的意識、有膽略，方為雙方攻防較技取勝之首要的內容。

　　④、但雖有以上無智枉然，主使應有智，所謂智，就是變化多端，乃出奇制勝，以巧勝拙的根本。

　　但是，雖然具有以上的‘勇氣、能力、意識、膽略’而無‘智’的功能亦枉然，心主的使者應當具有‘智’的功能，所謂‘智’，就是‘無形法身道體’變化多端的能力。只有具備‘無形法身道體’變化多端的能力，乃能‘知來藏往’的出奇制勝。所以說‘智’的功能作用，才是雙方攻防較技‘以巧勝拙’的根本呢!

　　⑤、因此，氣為功之底，意為功之先，智為功之本，勇為功之能，力為功之基。 此五字相逢，相惰，各有所依，必深悟熟練方能悟通真法，得其功成也。