上一篇為大家講述了和式太極拳推手中的“上盤十六法”，下面小編再為大家介紹“中盤十六法”，希望大家可以繼續(xù)閱讀本文，相信這可以增加大家對(duì)和式太極拳推手要領(lǐng)的理解，同時(shí)在推手實(shí)踐中也能有所提高。
中盤十六法，在太極推手中的運(yùn)用也相當(dāng)廣泛，當(dāng)中的動(dòng)作千變?nèi)f化，可以靈活運(yùn)用。
中盤十六法：起、落、進(jìn)、退，騰、閃、圓、轉(zhuǎn);含、拔、通、挺、環(huán)、管、吞、吐。
起：“起在足心”，欲要向上，必寓下意，又要提起全副精神，全腳掌著地，五趾抓地，百會(huì)領(lǐng)起，擎起彼身借彼力，引到身前勁始蓄，松開我勁勿使屈，放時(shí)腰腳認(rèn)端的。或於彼勁將出未發(fā)之際，我勁已接入彼勁，恰好不后不先，如泉水涌出，如皮燃火，聚然爆發(fā)。
起的時(shí)候，也需要配合全身的力量。
起動(dòng)舉止，隨人所動(dòng)，隨屈就伸，不丟不頂，勿自伸縮。彼有力，我亦有力，我力在先，控制對(duì)方;彼無力，我亦無力，但我意仍在先，早有準(zhǔn)備(提起全副精神)要時(shí)刻留心挨何處，心要用在何處，須向不丟不頂隨意化發(fā)中討消息，從此做去，一年半載便能施功于身。
落：“落在窩中”(師傳人體有十三窩，訣曰：“太極勁法妙無窮，其妙都在窩中存”)。蓄在丹田，上懸下沉，推手時(shí)吸則自然提得人起，亦擎得人起;呼則自然沉得下，亦放得人出。推手時(shí)用快速的動(dòng)作牽動(dòng)對(duì)方重心，即將物掀起(一個(gè)短吸)，接著乘對(duì)方重心不穩(wěn)而突然放勁，全身勁向下沉而弧形地微向上往前直射，“而加之以挫之力，斯其根自斷”(一個(gè)短呼)。如三步捶、鷂子翻身、跨虎式等。
進(jìn)：“進(jìn)在分宗”、“進(jìn)在云手”。進(jìn)人先進(jìn)身，手腳意氣勁俱到方為真。意從心里起，手向鼻尖落，發(fā)人如彈丸。如：三步捶、云手、野馬分宗等勢。
進(jìn)身，有助于我們力量的施展。
進(jìn)身，上中下齊動(dòng)的好處在于：
進(jìn)身打擊才有力量。進(jìn)身時(shí)可以發(fā)揮全身整體力量，有利于七星威力的發(fā)揮。進(jìn)身才重心穩(wěn)固。進(jìn)身后身體重心在兩腿之間，故能重心穩(wěn)固，不易被人牽動(dòng)。
進(jìn)身打擊才狠。身既已進(jìn)，手腳齊到，上打下踢，或上推下絆，擊敵既狠，發(fā)敵又遠(yuǎn)，且又難防難化。拳論曰：“手到腳也到，打人如薅草;手到腳不到，打上不得妙”。
進(jìn)身方能使對(duì)手防不勝防。進(jìn)身之后，我之攻擊可以變幻莫測，可使對(duì)手防上，下挨打;防左，右挨打。弄不好上下齊挨打，或防拳而挨肘打，或防肘而挨肩打，或防肩而挨胯打，或防掌而挨頭撞，使其防不勝防。
進(jìn)身才可能施行有效防御。進(jìn)身之后，對(duì)方之長手長腿就動(dòng)不起來，我則直接御對(duì)方腿臂之中節(jié)、根節(jié)，有效地打亂其進(jìn)攻意圖，而又不易被對(duì)方擊中。進(jìn)身之后，我向?qū)Ψ絺?cè)向閃躲的路徑才短，有利于我施行閃躲防御，而閃到對(duì)方側(cè)后便利于我之進(jìn)攻。
進(jìn)身可破對(duì)方擒拿。擒拿我之對(duì)手，一旦得手，勢必向自身方向用力以求制我，此時(shí)我若向相反方向用力掙脫，那就正中其下懷，但此時(shí)我若順勢進(jìn)身攻擊，不但易于解脫，還會(huì)使對(duì)手反而受制。
退：“退在轉(zhuǎn)肱”、“勝在進(jìn)步占勢，不敗在退步避鋒”、“進(jìn)為人所不及知，退亦人所莫名速”。有進(jìn)必有退，進(jìn)退適中。古傳云：“打死不后退，后退必打人。”如倒卷肱勢即是退中必打之法。
久練功夫純熟則起落進(jìn)退，旋轉(zhuǎn)自如，而輕重虛實(shí)剛?cè)猃R發(fā)，周身一齊合到一塊，神氣不散，方能一氣流通，衛(wèi)護(hù)周身。
騰：“騰在柔韌”，輕靈圓活，變轉(zhuǎn)輕快，必主抬之即起，按之則落。氣沉丹田，鼓蕩騰升。如玉女穿棱勢。
騰者又騰挪也，即精神也。精氣神貫注于兩腳、兩腿、兩手、兩膊前節(jié)之間。彼挨我何處，注意何處，周身無一寸無精氣神，無一寸非太極。能體會(huì)騰挪，則虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛之妙用便愈練愈細(xì)巧，所謂：“騰挪乘虛任意入”，意即指此。
閃：“閃開正中定橫中，其閃定有隙”。含胸縮骨，吞吐避讓，閃展騰挪。如卸步白鶴亮翅，斜行，躍步斜行，上琵琶，下琵琶等勢。
閃者，閃戰(zhàn)也。是動(dòng)度極小的避實(shí)就虛之法，方向、角度、力點(diǎn)突然轉(zhuǎn)換，迅速發(fā)勁，謂之“閃戰(zhàn)”，也就是富于彈性的一種抖勁。眼、身、手、腰、腿相順相隨，一氣哈成，勁向前發(fā)，迅若雷電，一往無敵，乃驚戰(zhàn)之法。其特點(diǎn)是不與來力頂撞，似挨非挨，突然一轉(zhuǎn)，避實(shí)就虛，關(guān)于以小力勝大力，使對(duì)方有力無所施其技，所謂“閃戰(zhàn)空費(fèi)拔山力”，意即指此。
圓：“圓在轉(zhuǎn)軸”，活在其中不凸不凹，中正安舒，不頂偏丟抗，活轉(zhuǎn)適中，恰到好處。如白鶴亮翅、低探馬等式。
轉(zhuǎn)：“轉(zhuǎn)在腰際”，“走轉(zhuǎn)變化，通行無滯。”轉(zhuǎn)必用腰，腰是周身之軸心，它是調(diào)濟(jì)周身平衡的樞紐。“刻刻用意在腰際”、“腰為第一之主宰。”以它帶動(dòng)四肢并協(xié)調(diào)身姿而運(yùn)轉(zhuǎn)。主在發(fā)展先天之源而固先天之本，有健身強(qiáng)體，技擊技能的特殊功效。如金剛、白鶴亮翅、單鞭、斜行、高探馬、云手、野馬分鬃等勢，幾乎每一式都有轉(zhuǎn)法的妙用。
圓轉(zhuǎn)的另一層意思是太極拳運(yùn)動(dòng)處處都是螺旋勁。這種螺旋勁是多面螺旋，全身各部位稍一動(dòng)用，都有螺旋勁。這種勁的形成原因是在隨便動(dòng)作時(shí)，全身大小關(guān)節(jié)都要有支撐力，所有部位形成鈍形三角，此時(shí)力欲膨脹，又欲收斂，因而全身各部起了螺旋勁，連腿下也應(yīng)如此。在用這種勁力時(shí)，全身一定都成鈍形三角，然后突然變換力的方向，如同爆炸一樣，“砰”的一下子就發(fā)出了螺旋的力量。
平日所說的直去實(shí)際上也是旋繞著去，也可以說旋繞一條有直線的力量，旋繞與直是矛盾的統(tǒng)一。在外形表現(xiàn)上不一定看得出來，但內(nèi)里都含有旋轉(zhuǎn)著的螺旋力，形成波浪式的前進(jìn)。“起手如鋼銼，回手似鉤桿”多為精神力量的集結(jié)，而不是在外形上單純的模仿。所發(fā)之勁力是擰著出去，擰著回來，而不是直線的運(yùn)動(dòng)。
倘在直線也是非常短促的。推手中用的滾錯(cuò)，撐擰等勁力都是螺旋曲線的形曲勁直的運(yùn)動(dòng)。所謂形曲勁直也就是沒有平面積的絕對(duì)力量，要使全身各部肌肉保持住“盤內(nèi)滾珠，無微不到，”永遠(yuǎn)沒有停頓的狀態(tài)，勁直也可以說是勁圓，并不是直線運(yùn)動(dòng)的含義，勁直是指四面八方都有活動(dòng)的意思。
習(xí)拳應(yīng)該學(xué)會(huì)打圈，要知道大圈不如小圈，打小圈不如打不顯形的小圈，打不顯形之小圈，不如全身之齊動(dòng)，全其意、全齊力，此習(xí)拳術(shù)求中用中之道。
總之，沒有直線的運(yùn)動(dòng)，多少總要帶一點(diǎn)環(huán)中味道，“出入螺旋式”、“腰似車輪腿似鉆”均系此意。
含：藏存之意，這里指含胸以柔化前攻之擊，或意注背脊彈發(fā)后來之攻擊。
拔：抽拉拽出之意。這里指提起精神，虛領(lǐng)頂勁，拔背以彈發(fā)來人之攻擊或輕靈走化。
通：指順達(dá)，內(nèi)勁通暢毫無阻滯，各種變勁通通俱備。
挺：指神氣勇往、挺拔、腰勁貫注，堅(jiān)強(qiáng)有力，發(fā)放時(shí)應(yīng)有的雄壯氣魄。
含、拔、通、挺四字，概括了趙堡三合一太極拳“含胸拔背，通脊挺胸”的理論，是內(nèi)氣鼓蕩，哼哈二氣凌空發(fā)人之內(nèi)在練法的顯著特征。
環(huán)：圓也。指在太極拳的動(dòng)作中處處為弧形圓轉(zhuǎn)，這里主要指推手時(shí)腰胯在四肢配合下，以立圓和斜圓倒轉(zhuǎn)折迭見長的引進(jìn)落空，掀根拔戶的打法。
管：原為約束，控制之意。這里主要指用身體牽引、粘著如膠似膝地控制住對(duì)我敢于攻來之手臂和身體，使其欲攻不行，欲罷不能，站立不穩(wěn)，身不由已，重心難以維持。手臂又無法從我身上撤回，而此時(shí)我卻省出了兩手，可以任意發(fā)擊對(duì)方。
吞：原為兼并、吸沒之意。這里主要指用身法吞沒、吞并對(duì)方的擊打，以起到引進(jìn)落空，吞而化之，使對(duì)方入跌懸崖，身墜谷底。
吐：原為放出、涌出、噴出之意。這里指蓄勁之后的爆發(fā)涌噴直射而出的勁力，有無堅(jiān)不摧之威。哼哈二氣凌空彈放發(fā)人的技法，即是吞吐二法結(jié)合在“含胸拔背，通脊挺胸”中的表現(xiàn)之一。
