編者按：不花錢，不累人，但是卻特別受人喜歡的養生方法是什么？答案就是睡覺。睡覺也能養生？有的人一覺醒來神清氣爽。但是有的人一覺醒來卻更加疲憊。這是為什么呢？

　　“睡眠” 簡單的養心佳境

　　世界上有什么東西是不需要花錢而又特別值得我們享受的呢?答案是：睡眠。睡眠是人類原始也簡單的快樂體驗，縱有煩惱萬千，一入夢鄉便化為烏有——這就是睡眠的力量。

　　睡眠不僅僅是生理的需要、更重要的是心性的修煉和品質的涵養。睡覺并不僅僅是功利地為第二天的忙碌提供能量，本身還應該是一種禪境的修行。對于養心，祖國醫學強調“三分調、七分養”。所謂“三分調”即是調整心態，是外養;“七分養”即是睡眠，是內養。俗話說“藥補不如食補，食補不如睡補”。良好的睡眠正是修心養性之時。修禪者高的境界即是渴了喝水，餓了吃飯，困了睡覺。能睡個修心養性的好覺，大有禪機。

　　睡眠是修為，也是境界

　　南宋理學家蔡元定寫的《睡訣銘》——睡側而屈，覺正而伸，勿想雜念。早晚以時，先睡心，后睡眼。言簡意賅，僅22個字，就解答了如何科學地睡這個問題。先睡心，后睡眼，睡不好的根源就在于內心的糾結。睡眠前亂想一些白天發生的閑是閑非，千般計較，所以就睡不好。

　　饑來吃飯，困來睡覺，這是人人都會做的事。但境界卻大不相同。細想一下，真正能做到“饑來吃飯，困來睡覺”又有幾人?

　　要學會睡覺，首先得學會安心。睡覺并不是功利地為第二天的忙碌提供能量，睡覺本身就是修行。禪宗行者，水邊睡，山林中睡，有的還要坐著睡，這樣的睡眠功夫，是安心立命，怡然自得而來的。

　　睡眠是每個人在生命中的一種絕對需要，就像食物和水一樣。據研究，健康人能忍受饑餓長達3星期之久，但只要缺覺3晝夜，人就會變得坐立不安、情緒波動、記憶力減退、判斷力下降，甚至出現錯覺和幻覺。所以，睡眠對每個人來講，都是不可或缺的身心需要。睡覺是大腦皮層由興奮到廣泛抑制的過程，這種抑制是一種主動的、平和的抑制。這種情志的協調是一種心境的安詳，一種超脫了塵世的“出世”。也可以說，睡覺猶如出世，醒了就是入世。

　　人，要達到這種安詳超脫是頗為不易的。因為人類社會到目前為止仍然是在金錢、等級左右下的一個追逐名利的社會。置身于如此的世界里，難免心情亢奮或抑郁，難免心煩意亂，無所適從……。這一切一旦堆積，必然導致大腦皮層的經常興奮，經常的“上火”……基于這一點，就要求我們處世要心胸坦蕩，光明磊落，從大處著眼;要性情豁達，多一些豪爽，少一些小氣;要拿得起、放得下;要求你看淡名利、淡泊人生……只有這樣才能變得平和、安詳，才能到了要睡時入定入靜，心無雜念，才能睡得沉、睡得香……

　　這，就是“入世”與“出世”的境界。一句話，就是精神因素，就是思想品德高境界的修養……從這個意義上說，睡覺的境界其實也就是做人的境界、人生的境界。