楊式太極拳作為中國優秀傳統文化，其內容博大精深，奧妙無窮。又融合了中國的周易學說、中醫學說、道家學說、兵家學說等，被現代人稱為“哲學拳”或“文化拳”、“文人拳”。

　　楊式太極拳是由河北永年廣府武禹襄祖師(名河清，字禹襄，號廉泉)與其二外甥李經綸(字亦畬)、李承綸(字啟軒)于清朝咸豐年問共同研創的。

　　武李兩家為永年廣府城內旺族。富豪家庭，武禹襄不好功名，自幼在家習文練武隨父武烈習練長拳、洪拳。后因公赴豫，從藝于趙堡鎮陳青萍，后得《王宗岳楊式太極拳論》與《楊式太極拳概要圖》等。

　　歸里后與二外甥李經綸、李承綸一起研究數載終于創出風格不同于別家楊式太極拳的楊式太極拳。

　　武氏家傳楊式太極拳因是文人所創、文人所傳、文人所練，無論在形式上、還是內涵里，都深深打上了中國傳統文人的烙印，它把中國儒、佛、道家文化巧妙地融合了起來，創出了文人楊式太極拳。

　　楊式太極拳小巧緊湊、中正安舒，起承開合、進退自如，重氣勢不重形式、重身法不重招法、重內不重外，被形象地稱為“干枝老梅、中庸捋順”之拳架。現淺談特點如下：

　　一、 拳架小七緊湊

　　楊式太極拳屬太極拳系中的中小架勢，又稱中捋架。由于楊式太極拳的創始人出自于書香門第，平時穿長袍大褂，不邁大步，不下大勢，特別注重內在修養，所以在練功時架子較高，拳勢緊湊舒緩。

　　到趙堡得有《王宗岳太極拳論》等歸里后，另創有二路太極炮捶和三路太極小架，于對敵應用，蹦跳躥躍，貼身近打，發力快如閃電、用勁動如雷霆，步伐變化快速、身法有剛有柔。

　　此拳法充分發揮了楊式太極拳的文武兼備之特點，但由于古時思想觀念和社會時代背景等種種原因，此套拳法只在永年廣府西街武(李)氏家族門內傳承。

　　現在為了繼承發揚中華民族傳統文化，筆者于武術雜志上刊出了部分內容。2004年出版《楊式太極拳秘笈》一書著有二路炮捶。

　　另由國家體育總局、中國武術協會錄制的《中華武藏》系列大型電視教學片，其內容包括：基礎內樁功、一路中捋架、二路炮捶、三路小架、隴西氏太極刀、隴西氏太極劍、刀劍對練、一路十三桿、二路十三桿、一路二路對練桿、四桿對練、四刀對練、擯桿、通桿、摔桿、定步推手、活步推手、單推手、雙推手等十八種套路20張光碟(中英文版)已公布于世，以期武李氏楊式太極拳系列套路能發揚廣大。

　　二、重內不重外

　　楊式太極拳尤其是永年廣武(李)氏家傳楊式太極拳，要求虛實開合都在體內中求，外形的招式不要過于表現。

　　棚捋擠按四法融于筋骨之內，用意領氣，意到氣到、氣到身到、身到勁到要求在行功走架中必須“腹內松靜氣騰然、周身輕靈頂頭懸”，氣勢宏大，逐步做到“泰山崩于前而色不衰，麋鹿興于左而目不瞬”。

　　所以老前輩經常說練拳先練心，這也就是“意氣君來骨肉臣”之用意。練習楊式太極拳還要求骨肉分離，節節貫穿，舍去后天肌肉之拙力、開發先天骨肉之靈勁等等，這些說明了楊式太極拳更重視內涵修養。

　　三、步法靈活多變

　　步法在練習拳架中占有更大的比重。楊式太極拳的步法靈活多變，實用性較強。

　　在步法上，除了包括普及楊式太極拳中常用的弓步、馬步、丁步、虛步、撲步五種步型和退、進、橫跨三種步法處尚有叉步、后虛步、下勢步、橫襠步、三七步等步型和扣步、擺步、碾步、踐步、跨步、引進落空步等步法，以及蹬腳、起腳、踢腳、十字擺蓮腳、二起腳等腳法。

　　上述種種步法皆以丁八步為主，也可稱“不丁不八步”，兩腳前后沿線為60 度左右，每一動作所邁出步都是以腳跟先著地，腳尖翹起，以后腳跟蹬地推動身體重心前移，隨后前腳掌慢慢踏平，進步必跟，退步必隨，進步退步都要以虛腿的腳尖點地。虛實變化在腳跟，每一轉以實腿腳跟為軸虛實變化，兩腳間的距離在進步與退步定勢之后，應保持有一腳的距離，步法必須虛實分明。

　　后腳定勢后是推動身體發力的主根，不可隨意挪動，更不可離地，前腳是調節人體運動的方向和角度。身體調正兩腳在定步后不可在一條直線上。始終保持自身重心平穩變化。