具體練拳還必須了解規矩。孫氏太極拳的規矩有很多，分屬不同的層次，需要梳理清楚。

　　學習孫氏太極拳要在研究揣摩孫祿堂先生著作(拳照)的基礎上，去理解掌握這些規矩。

　　基本的規矩有十五條

　　去三害，守九要，順中用逆，逆中行順，極還虛之道。

　　這十五條由外及內，由形及意。

　　在此基礎上還有六十五條：行拳九則、五十六字訣。

　　此外還有一些規矩，如：動中求靜、螺旋伸展、勁藏身后、一以貫之、純以神行等。

　　上述這些規矩，大大小小近百條，實際上規范的是一個狀態，就是渾圓一氣之意。

　　無論動靜、體用，身上不失此意，或曰皆是此意形式之變化，則太極拳成矣。

　　所以學習太極拳需要有明師示范，否則即使了解這些規矩也很難把這些規矩合為一個狀態。

　　另一方面，即使有明師師范，若習者不用心或悟性不足，加之再不知這些規矩，則更難以掌握太極拳。

　　所以，學習太極拳的門徑是，即要有明師示范講解，同時還要全面了解上述規矩，并弄清楚各項規矩的含義與關系。

　　如此才能逐步進入太極拳的門徑。

　　學習孫太極拳需要引經論典

　　學習孫氏太極拳，除了要深入研究、揣摩孫祿堂先生的拳著外，對其他孫氏太極拳前輩的心得也要加以研究。

　　如孫存周、孫劍云、孫振岱、齊公博、龔劍堂、張樞印、柳印虎、支燮堂等人的著作、文章、詩文與筆記等都具有重要的參考意義。

　　學習拳術，有明師帶著練，當然好，即使如此，自己也要有研究之心，多思、靜悟，并通過大量的對抗性實踐來驗證效果。

　　倘若不具備對抗實踐的條件，那就更需要在研究上多下功夫。靜心、善思、勇于實踐乃學拳之必備的素質。

　　昔日我輩中之好手，如董岳山、陳垣、肖德全、肖德昌、牟八、胡六爺、張玉書以及祖雅誼、張烈、張亞男、孫雨人等都是靜心、善思、勇戰者。

　　反觀今日，能做到者，鮮矣。

　　今日中國社會，人心浮躁，舉國為權利、金錢、近利所驅動，多年與武術人接觸，大多也是如此。

　　很多人為小利勾心斗角，于大義漠然避之，談何靜心?

　　心不靜，又談何善思?茍且于私利，又談何勇戰?故今日之武術大不如前。

　　學習太極拳要有超脫的境界、超然的氣度，所謂心要能放下，否則也是白費功夫。