楊氏太極劍的精妙所在

　　一、楊式太極劍概述

　　劍是我國古代主要兵器之一，被譽為“百兵之君”，“短兵之王。”其動作輕快瀟灑，富有韻律，不但可用于防身自衛，文人雅士還喜歡以舞劍作為鍛煉身體、陶冶情操、借劍抒情的手段，王公貴族則以佩劍的檔次作為身份的標志。

　　劍也被古人作為一種求神祭天的法器和斬妖驅邪的珍寶。

　　楊式太極劍，是在楊式太極拳的補充、延伸和發展。太極劍的動作要領，都和太極拳是一致的。演練時，要求柔和緩慢，圓活連貫，虛實分明，輕靈沉穩，在技擊上講究以柔克剛，以迂為直，舍己從人，后發先至。

　　此外，不但要“以心行氣，以氣運身”，還要“以身運劍，劍神合一”，在劈、點、挑、刺的瞬間，可以適當加快速度，顯得更有氣勢。如果用長劍穗，還要考慮劍穗運轉的靈活性與美觀性，既要運劍又要運穗。

　　楊澄甫關于太極劍的題詞：“劍氣如虹，劍行似龍，劍神合一，玄妙無窮。”

　　楊式太極劍，其形狀與一般武術用劍基本一致，且有長短、輕重、材質、用途等方面的差別。

　　常用的金屬劍，按其性能特點，可分為三類：一類是硬劍，以高硬度為主，開刃后可劈斷三五個銅錢，即所謂“削鐵如泥”，這類劍的彈性韌性較差。

　　另一類是軟劍，以高彈性為主，劍身能夠彎折180°，可以圍腰攜帶，亦稱“腰帶劍”，其硬度不如前者，舞動時容易搖晃。

　　第三類是中硬劍，性能在前兩者之間，也是目前常用的武術劍。較好的，要求彎至90°彈回無恙。總的來說，劍分為劍身和劍柄兩大部分。

　　劍身包含劍尖、劍刃(劍鍔)、劍脊(劍身縱向的中分線)、劍面(兩刃之間的外表面)、劍從(劍脊兩邊的劍面，即劍面的一半)。劍柄包含護手(劍格)、劍柄(劍莖或劍把)、劍首(劍柄的頂端)。劍首可系劍穗。

　　楊式太極劍亦稱“十三劍”，是以十三字劍法命名的。十三，是以八五之數配八卦五行，實際劍法并不限于十三字，各種著作的說法也不一。

　　茲列楊式有關著作的幾種說法如下

　　(1)抽、帶、提、格、擊、刺、點、崩、攪、壓、劈、截、洗。(陳炎林：《太極拳刀劍散手合編》)

　　(2)劈、崩、點、刺、抽、帶、提、攪、壓、擊、截、抹。(楊振鐸《中國楊式太極》)

　　(3)刺、帶、洗、攪、提、抽、挑、壓、擊、劈、截、點、格。(宋志堅《太極拳學》)

　　(4)劈、刺、撩、掃、截、挑、撥、掛、崩、點、劃、拉、抹。(栗子宜《太極劍》)

　　(5)劈、刺、撩、掃、挑、斬、截、掛、崩、點、削、抹、攪。(趙幼斌《楊氏51式太極劍》)

　　以上五種說法，共23字。此外還有云、推、架、攔、砍、扎、鉤、剪、豁、抱、穿、圈、裹、捅等，有些是同一劍法的不同用字，對于每種劍法的解釋，也不盡一致。

　　二、楊式太極劍動作名稱順序

　　楊式太極劍，楊澄甫先生沒有著述，但其主要傳人所傳基本一致，有的分支還傳有太極對劍。

　　其中，楊振鐸所傳，見謝秉中著《中國太極拳的學與術》;楊振鐸所傳，見楊振鐸著《中國楊氏太極》;傅鐘文所傳，見同濟大學所印《楊式太極拳、刀、劍資料匯編》;趙斌所傳，見趙幼斌著《楊氏51式太極劍》;李雅軒所傳，見栗子宜著《太極劍》;陳微明所傳，見《陳微明遺著匯編》。

　　府內太極拳所傳太極劍動作名稱同陳微明所傳，其名稱如“大魁星”“蜻蜓點水”“拔草尋蛇”“夜叉探海”等，比較接近，是較早的名稱。其他幾種大同小異，是楊澄甫晚年所定。