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武術(shù)套路有哪些 武術(shù)套路的發(fā)展如何(2)

  中國歷史上,不同人群根據(jù)中國文化理解不同,訓(xùn)練方法不同,產(chǎn)生眾多門派。

  武術(shù)一詞來源于古人類之間自然搏擊打斗方法的演變,由于人類生存區(qū)域空間的爭奪戰(zhàn)爭,從而形成了空手的搏擊方法(拳術(shù))和器械搏擊(武術(shù)器械)的技術(shù)演變。

  武術(shù)是以技擊動作為主要內(nèi)容,以套路和格斗為運動形式,注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目,是中國傳統(tǒng)文化的組成部分。

  武術(shù)是我國民族體育的主要內(nèi)容之一。運動形式有套路和對抗等。其中有的已列入競技運動項目。

  如長拳、太極拳、南拳、劍術(shù)、刀術(shù)、槍術(shù)、棍術(shù)等兵器的搏擊技術(shù),武術(shù)是我國傳統(tǒng)的體育項目。

  內(nèi)涵:武,止戈為武;術(shù),方法。冷兵器時代保衛(wèi)和平,阻止戰(zhàn)爭的方法。中華武術(shù),大仁大義為先,武德為上。

  武術(shù)概念,是人們認識。研究武術(shù)的基本依據(jù)。在漫長的歷史進程中,不同的時期對武術(shù)概念的表達不盡相同。

  它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展、變化的。

  從歷史上看,有不少歸屬武術(shù)類的名稱,春秋戰(zhàn)國時稱“技擊”兵技巧一類);漢代出現(xiàn)了“武藝”一詞.

  并延用至明末:清初又借用南朝《文選》中“偃閉武術(shù)”(當(dāng)時泛指軍事)的“武術(shù)”一詞;民國時稱“國術(shù)”:新中國成立后仍沿用“武術(shù)”一詞。

  隨著歷史的變遷,冷兵器的逐步消亡,專用武術(shù)器械的生產(chǎn)及拳械套路的大量出現(xiàn),對抗性項目、武術(shù)競賽規(guī)則的、制定,武術(shù)已演化成為體育運動項目之一。

  武術(shù)的體育化使其內(nèi)容、形式及訓(xùn)練手段等都發(fā)生了很大變化,反映事物本質(zhì)屬性的概念也在不斷變化。

  發(fā)展到今天,武術(shù)的基本定義可概括為:武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容,以套路和捕斗的運動形式注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。

  從這一定義出發(fā)來認識武術(shù)。首先,武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)。

  它是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容,通過徒手或借助于器械的身體運動表現(xiàn)攻防格斗的能力。

  無論是對抗性的捕斗運動,還是勢勢相承的套路運動,都是以中國傳統(tǒng)的技擊方法作為其技術(shù)核心的。

  就人類的社會生活來說,技擊術(shù)不可能是中國獨有的。

  比較世界各地的技擊術(shù),武術(shù)不僅在技擊方法上更為豐富(諸如快摔法、擒拿法等)。在運動形式上,既有套路的,也有散手的,既是結(jié)合的,又是分離的。

  這種武術(shù)姿勢發(fā)展模式,也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修,演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)洌瑹o不反映了中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運動特點。

  其次,武術(shù)是體育項目,它明顯區(qū)別于使人致傷致殘的實用技擊技術(shù)。

  套路運動中盡管包含豐富的技擊方法,但其宗旨是通過演練以提高人的身體素質(zhì)和攻防能力,進行功力與技巧上的較量.

  在技術(shù)要求上與實用技術(shù)有一定的區(qū)別,散手運動的技術(shù)固然更接近于實用技擊,但由于受競賽規(guī)則的規(guī)定,亦將其限制在體育競技運動之內(nèi)。

  總之,歸結(jié)為一點,武術(shù)具有明確的體育屬性,當(dāng)今武術(shù)主要包含的社會哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)、氣功等多種傳統(tǒng)文化思想和文化觀念。

  都是注重內(nèi)外兼修的體現(xiàn),諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛?cè)嵴f等等。

  逐步形成了獨具民族風(fēng)貌的武術(shù)文化體系。它內(nèi)涵豐富,寓意深,既具備了人類體育運動強身健體的共同特征。

  又具有東方文明所特有的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性,較集中地體現(xiàn)了中國人民在體育領(lǐng)域中的智慧結(jié)晶。

  它從一個側(cè)面反映了東方的民族文化光彩。因此,從廣義上認識,武術(shù)不僅是一個運動項目。

  而且是一項民族體育,是中國人民長期積累起來的一宗寶貴文化遺產(chǎn)。

  武術(shù)的組成有二部分

  一:套路,各種拳術(shù)的套路,別看沒有什么技擊作用,但是,這是武術(shù)的基本組成部分,套路可以鍛煉身體的柔韌性、靈活性、協(xié)調(diào)性、平衡、力量、耐力等。

  二:攻防,你打我防,我打你防,只要哪一方防不住,哪一方就輸了。從攻防再延伸出來,就可以去思考、模擬。

  虛擬一對手,對你進行各種攻擊,你該怎么樣去防守和反擊,把這些個防守和反擊動作組合起來。

  加以一定的力學(xué)原理,配合身體的靈活性和力量,這個就可以稱之為一門武術(shù)。

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