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吳氏太極拳 教你如何學(xué)好吳氏太極拳(12)

  吳氏太極拳內(nèi)功練法

  吳氏太極拳內(nèi)功修煉的三個手

  第一步功法“以身變手”

  道家在煉丹過程中有“百日筑基”三年而成丹的說法。楊式太極拳在修練過程中的“以身變手”也是“筑基功”。在“筑基功”中,主要是以練“腰功”為主,時間大約需要一年的時間。

  這里指的“腰”,不是褲帶勒之處,而是腰肌上部兩個腎臟外邊的兩塊肌肉。通過對它的鍛煉,強(qiáng)化腎臟功能,同時還可護(hù)展丹田氣勢(這是二步功所在鍛煉的問題。

  腰的作用,相信不用再做解釋,它是我們力量的源泉所在。

  第二步功法“以氣變手”

  道家的“煉氣化神”是合天元、地元、人元、三元生化合一,是煉丹筑基功。煉丹筑基要以下丹田為煉丹爐。天為純陽清輕在上,地為純陰沉重在下,人與陰陽二氣為一體而居中。

  天、地、人三者都有其本身元?dú)狻L煸畾馐侨铡⒃隆⑿腔ハ嘧饔玫姆懦鰜淼木A物質(zhì)為真氣。地元之氣是水、火、風(fēng)生息過程所產(chǎn)生的靈氣。人元之氣是精、氣、神也可以說是父母遺傳給的,賴以生存的元?dú)狻獾男逕挘枰ㄟ^長時間的練習(xí)去積累。

  第三步功法“以意變手”

  道家的“煉神還虛”,神是臟腑功能活動的外在表現(xiàn),也就是人的精神壯態(tài)。它包括人的感覺、聽覺、視覺、動作、思維等一系列的精神活動。

  太極拳的第三步內(nèi)功是“以意變手”。即練“神”。人的精神活動與機(jī)體的精、氣、神是相互依存不可分割的整體。精氣神充足臟腑機(jī)能活動正常,人的精神、意識、知覺、運(yùn)動就旺盛。反之,機(jī)能活動衰退,人的精神就會表現(xiàn)為萎靡不振。

  因此,精、氣、神可視為人體生命活動的根本,三者之間又具有相互資生的關(guān)系。精充、氣足、神全是健康的保證,精虧、氣虛、神耗是衰老的原因。

  吳氏太極拳內(nèi)功修煉的兩種方式

  一、呼吸氣—練楊氏太極拳內(nèi)功的關(guān)鍵

  馬老師常說,陳氏太極拳的拳架是內(nèi)功的功架,這也正結(jié)合了陰陽交合互生的理論,陰陽結(jié)合不斷地轉(zhuǎn)化增加了太極拳的魅力。

  可見,陳氏太極拳中內(nèi)外功是完全互通交合的。拳架的要領(lǐng)在無形中鍛煉了楊氏太極拳的內(nèi)功,而此拳內(nèi)功的要求也正是練好拳架的基礎(chǔ)。

  楊氏太極拳的內(nèi)功也就是丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功,丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的主要動力之一就是逆腹式呼吸,只有和諧的呼吸配合才能達(dá)到內(nèi)氣鼓蕩的境界。

  腹式呼吸法,在太極拳運(yùn)用中是廣泛的,我們一定要牢牢掌握。

  呼吸是人體維持生命的基本活動,逆腹式吸主張吸氣時氣沉丹田而不飄浮于胸;呼氣時要?dú)獍l(fā)于四梢而不滯留于上體,反對呼吸時胸廓有較大的起伏。

  所以,逆腹式呼吸對胸部橫膈膜的上下運(yùn)動要求就格外高。這也有利于對內(nèi)臟的按摩和下盤的穩(wěn)固,這與道家內(nèi)丹功中把呼吸看成是養(yǎng)氣功夫,與煉內(nèi)丹的“火”也是統(tǒng)一的。

  太極的真諦也就在一呼一吸之間,“呼吸”二字也就在“出腎人腎”之間,這種對于內(nèi)外呼吸的感受、運(yùn)用和研究是一門非常深奧的學(xué)問。

  即使是在以外家著稱的少林武術(shù)《易筋經(jīng)》中也格外重視呼吸問題,可見,天下拳理皆是互通的。我們要將其聯(lián)系起來看待。

  至于如何在打拳時配合以逆腹式呼吸法,筆者認(rèn)為應(yīng)視具體拳式而言,既要順應(yīng)自然,不可勉強(qiáng)為之,又要符合拳理,領(lǐng)會拳式的技擊含義,基本上與“開呼收吸”一致,這也就是佳的“呼”與“吸”。

  如果能在逆腹式呼吸的同時配合以道家小周天內(nèi)力的運(yùn)氣方法,相輔相成,動靜互養(yǎng)則效果更佳。

  二、腹拳一練陳式太極內(nèi)功的新思路

  打腹拳,也就是用意念練拳,在以前武俠小說中也曾出現(xiàn)過,我把這種方法移植到太極內(nèi)功的訓(xùn)練中,自覺效果頗佳。

  通常,楊氏太極拳中沒有靜功,只有動功,而且是寓于拳架的鍛煉之中的。所以,打腹拳就成為對楊氏太極拳拳架練習(xí)的一種輔助和補(bǔ)充,但這種靜功又是外靜內(nèi)動的統(tǒng)一,是周身內(nèi)外的統(tǒng)一,這正應(yīng)驗(yàn)拳諺中所說的“有人若無人,無人人打影”。

  其基本方法是:行功之初與道家小周天功的要求基本一致,以意引氣走過3個小周天后,雙手、背部應(yīng)感微熱。

  這時,就意注丹田,周身氣息凝成一個立體旋轉(zhuǎn)的太極球,汲取天地精華,同時在印堂、膻中、丹田和脊柱二十四節(jié)也各有小太極球相和。

  意想自己百會、谷門成陽爻“一”,兩腎命門成陰爻“— —”,周身形成一個離卦卦形。

  逐漸,所有太極球融會成一個太極球自大腦松果體沿中宮線降至丹田,溫養(yǎng)片刻,慢慢化成汪洋火海,誨中浮現(xiàn)一方綠地,有一人 (也就是練功者本人) 在丹田中緩緩打拳,方位面南。

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