陳氏太極拳與楊氏太極拳都是太極拳中流派，兩個流派都是比較受歡迎的，比較創新，有不同的招式動作，但是都保留傳統太極拳的魅力。今天主要給大家推薦的是陳小旺陳式太極拳新架一路83式，在文章中給大家簡單的總結了一下這兩種太極拳的相同點，下面就一起來學習一下吧!

　　陳小旺陳式太極拳新架一路83式雖然是在傳統太極拳的基礎上進行創編的，是一套簡化版的太極拳，但是在學習的過程中也要注意幾下幾點：

　　1、動作緩慢柔和，勢勢均勻，是楊氏太極拳很大的一個特點。它為武術、健身、療病三者的結合創造了條件，適應面極廣，因之，一定要在全身放松的基礎上，做到動作緩慢柔和，勢勢均勻，還要做到勢勢有“定勢”(規范勢)。“走勢”是在似停非停中體現。相連不斷，一氣呵成，也得做到。

　　2、放松是太極拳的一個要領，需要我們在鍛煉中慢慢的進行摸索體會其中的感覺，從而使自己能夠保持松的狀態。

　　人們對于太極拳的松有很多的理解，在這里就不多說了。現在我們就一起來了解一下太極拳中的“柔”“軟”、“力”、“勁”，幫助進行太極拳的學習。

　　在武術中，常以“鋼”比喻為“勁”。那么，“拙力”就可比喻為“鐵”，因為“鋼”的來源是鐵，而“勁”的來源自然也就是“拙力”了。

　　拙力是自然力，也是人體本能的產物。說來也是巧合，現今勁的寫法，正是力的加工，這個字的設計者是不是有這個意思，我不清楚，不過，借用這個宇，很能說明兩者之間的關系，我就不多說了。

　　加工，是生產過程，生鐵需要采取高溫熔解的方法，而拙力是采取放松的方法，摧去拙力中之僵硬，二者都是方法。

　　經過加工，使二者在形態上會出現一種與其本身似相矛盾的形狀，如鐵水與飲用水相似，但又與飲用水有本質的不同，因為鐵水和摧去僵硬的拙力，均帶有韌性，而飲用水是軟的，它不具備有韌性的條件，因此，稱摧去了僵硬的“拙力”為“柔”不為軟，囚為柔是帶有韌性的，也就是其中含有勁的因素。

　　這樣正如楊公澄甫先師所說“太極拳乃柔中寓剛，綿里藏針之藝術也”。如果其中沒有勁的因素存在，這就是軟。軟不能稱之為柔的。

　　鐵經過千錘百煉，可以起質的變化，轉為鋼。鋼，內堅，外形光澤度強。而鐵，不只是韌性差，而且外形粗糙。拙力，經過日積月累，年復一年的堅苦訓練，也能起質的變化，轉為勁。

　　勁的表現，柔韌性強，能夠體現出整體的協調。而拙力的表現，動作僵硬，反映在局部而不是全身。二者也有極大的區別。

　　放松與訓練，都應該是有意識的，正如前輩所言，“有意放松，無意成剛”，只要真正做到了放忪，它就可以溝通人體與基本要領的結合，自會產生物質條件，勁也就會應運而生，如果為勁而勁，反而為勁所限。

　　所謂“用意而不用力”，主要是指不用拙力，是要用勁的。

　　楊氏太極拳與陳氏太極拳的共同點

　　楊式太極拳與陳式太極拳的共同點實際是所有太極拳本質的東西，其重要性遠在于風格的不同上，是重點中的重點。這本質的東西是“用意不用力“。

　　不強調力量的訓練和使用，但在實際對抗中是必須要用到力量的，這就產生了矛盾。太極拳的創造者用巧妙的方法解決了這個矛盾.就是強調脊椎(立身中正)的作用.利用身體各個關節的合理組合或佳組合.使自身處于佳(不可戰勝)狀態，進而擊敗對方。

　　強調脊椎就是強調“用意”.這可用兵器的使用來說明。兵器是手的延長，手是肩的延長，肩是脊椎的延長，脊椎里的中樞神經是腦的延長。

　　腦中產生了“意”，通過脊髓神經傳遞到肩和手，后通過手來體現出來。如果”手“在體現腦中的”意“時在肩、脊椎的部位出現了中斷，則手中的兵器也就沒有任何意義了。所以，太極拳特別強調對脊柱中的神經中樞的控制作用。

　　再有，各個關節的合理組合是強調“不用力”。“不用力”是指不勉強用力，不要“不合理用力”，要使力集中在一點上。身體各個關節的合理組合，就是除主要手法以外，特別強調其他相關肢體的配合作用，也就是在對抗中，強調接觸點以外的其他點的配合作用。比如當對方的手攻擊我胸部時，我在接觸點上含胸吸化，同時雙手必須配合胸部的含化向旁邊撥對方的肩部，以使對方的進攻力量落空。

　　這種強調脊椎的作用，強調肢體的合理組合、互相配合.除具有很好的技擊意義外，還有明確的養生意義，即通過身體關節的合理運動.調節生理機能，使身體長時間處于良好狀態，進而增進體質。

　　身體、肢體的合理組合和運動必須在充分理解太極拳理的情況下進行，在精神高度集中的情況下進行。因此，太極拳的養生是身心同時修煉的，是在理解掌握太極拳法理的基礎上發揮作用的，是附著在“拳”上的。

　　這些不僅是楊、陳兩式太極拳的共同點，也是所有太極拳的根本所在.離開這些，太極拳就只剩下名字了。

　　因此學練太極拳應以掌握太極拳的根本要領為基本的要求.然后再以少量的時間、精力探討各家太極拳的風格特點，從而達到理想的效果。