太極推手是太極拳當(dāng)中的常用技法，運(yùn)用非常廣泛，想要掌握它的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，我們先從它的發(fā)勁談起，今天小編就為大家講一講與太極推手相關(guān)的發(fā)勁知識(shí)，相信通過本文的介紹大家會(huì)對(duì)太極拳的推手與發(fā)勁有進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。

　　學(xué)習(xí)太極推手的發(fā)勁，不是簡單的使用蠻力，而需要掌握一些技巧和方法。

　　一、發(fā)勁的掐點(diǎn)

　　1、發(fā)人的時(shí)刻

　　只要發(fā)勁，就會(huì)產(chǎn)生二爭力，出矢向勁，運(yùn)仃的內(nèi)勁因?qū)﹂_而中斷，身架就會(huì)出現(xiàn)瞬間的定式，這正是發(fā)人時(shí)所暴露的破綻。

　　因此，太極推手以柔化為主，必須將對(duì)方引備，我得機(jī)得勢再發(fā)，只有這樣才無后顧之憂。

　　所以說，對(duì)于形勢的分析和利用是非常重要的，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

　　2、發(fā)人的部位及方法

　　太極發(fā)勁的著力點(diǎn)是針對(duì)彼易跌倒的部位，此位置是在其重心的力矩點(diǎn)上。只有這樣發(fā)力才會(huì)省勁。如果對(duì)手身體已經(jīng)傾斜還極力反抗，這樣不但無濟(jì)于事，還會(huì)造成全身僵挺一體，此刻我只要貫勁準(zhǔn)確，就可一蹴而就。

　　太極拳“發(fā)前有一拿”，擒拿的方式和太極推手發(fā)人前的控制方法有異曲同工之妙。在推手中，若有機(jī)會(huì)能一下拿住對(duì)方梢節(jié)、固住中節(jié)、帶起根節(jié)，使對(duì)方失重后再發(fā)放，這樣當(dāng)然暢快。

　　但太極推手不硬去拿人，要避免產(chǎn)生犟力、出現(xiàn)對(duì)抗而造成內(nèi)勁運(yùn)轉(zhuǎn)不靈反被人制。

　　心理作用，也是非常重要的，我們需要調(diào)整好自己的心態(tài)。

　　因此，太極推手常用的拿法要根據(jù)對(duì)手的舉動(dòng)隨機(jī)定奪，在纏繞對(duì)方身臂形成杠桿狀態(tài)時(shí)全身配合給勁，起到擒拿作用，此時(shí)被抵抗與否都已無濟(jì)于事，被我一發(fā)必出，毫無懸念。

　　二、勁的發(fā)放

　　有不少習(xí)練太極拳者，數(shù)年純功卻不會(huì)發(fā)勁，往往身與手臂一開始就“一齊”加速發(fā)力，動(dòng)作到位時(shí)卻由于局部用力肌肉僵硬，造成內(nèi)氣不通，勁被“捆”在身上發(fā)不出去。這表明他還沒有掌握前面所述的運(yùn)勁的方法，這樣進(jìn)行發(fā)勁就相當(dāng)于無源之水。

　　想要一步到位而模仿外表動(dòng)作，如此連續(xù)發(fā)力找勁，只能強(qiáng)化錯(cuò)誤行為，這樣盲目訓(xùn)練實(shí)為南轅北轍。其實(shí)，磨刀不誤砍柴工，只要“從頭再來”，靜下心從基本功練起，在練太極拳中體悟運(yùn)勁方法，就能逐漸找到感覺。

　　“拳無拳，意無意，無意之中出真意”，內(nèi)勁是“有意識(shí)練，無意識(shí)得，下意識(shí)出”，當(dāng)練到隨心所欲出拳而勁就能到位時(shí)，就可以說已經(jīng)掌握了太極運(yùn)勁的方法。

　　太極拳的爆發(fā)力源于丹田，全身的整勁在腰、胯抖轉(zhuǎn)的作用下，意勁沿“太極∞方式”依序節(jié)節(jié)貫穿運(yùn)行，腳碾地產(chǎn)生的反作用力經(jīng)腿至腰到脊，再通過松開的肩將勁發(fā)向臂掌。

　　發(fā)勁是在如此運(yùn)勁的基礎(chǔ)上，雙腿在反向撐展中推動(dòng)全身螺旋運(yùn)行的身體瞬間加速由內(nèi)向外對(duì)開，內(nèi)勁在柔運(yùn)到著力點(diǎn)時(shí)發(fā)“寸勁”變剛，這就是太極拳的柔極生剛。它如同甩皮鞭，只有抖轉(zhuǎn)得整而柔，勁才能傳到鞭梢，發(fā)出脆響的聲音。

　　其中，不可忽視的是，在運(yùn)勁與發(fā)勁中身體保持中正穩(wěn)定是發(fā)勁的保證。勁發(fā)出后，身體立即回復(fù)成柔整架，使發(fā)勁產(chǎn)生的后坐力自然彈回的臂掌具有依托。如果發(fā)勁后功架全然剛挺，勁兒就會(huì)中斷;而發(fā)勁后功架立即松散，勁兒就會(huì)泄掉。

　　所以，發(fā)勁后要求“勁斷意不斷”，這樣既有延長勁力發(fā)放的作用，又為連接下一動(dòng)作做好鋪墊。

　　太極推手是太極散手的必經(jīng)階段，為了貼近實(shí)戰(zhàn)，時(shí)刻要有自我防護(hù)意識(shí)，一旦脫手對(duì)方就有可能攻擊我要害部位，我要憑練就的太極內(nèi)功與下意識(shí)反應(yīng)進(jìn)行化解。

　　只有掌握了太極推手再進(jìn)入到散手練習(xí)，才能逐漸適應(yīng)復(fù)雜多變的蹋、打、摔、拿。實(shí)戰(zhàn)沒有固定的模式，大道無形，中國功夫的精髓只能意會(huì)無法言傳，工筆畫再精細(xì)也無法替代大寫意作品。

　　社會(huì)上遭遇的實(shí)戰(zhàn)才是真正的應(yīng)用，也是對(duì)當(dāng)事人的理念、心理素質(zhì)和武藝的考驗(yàn)。