太極拳的修煉需要長時間的練習，不光是理論上的掌握還有動作上的掌握，需要太極拳者理論加實踐不斷的練習，只有這樣才能真正的掌握太極拳，練習的過程中有很多的注意點，把握住這些也是關鍵。

　　怎么才能練好太極，已經成為了很多人的問題。怎樣才能練好太極拳，是每一個習太極舉者關心的話題。

　　幾個方面入手：

　　一、改變思維、改變觀念

　　筆者在《太極解秘十三篇》一書中，開篇寫到：“誠懇告誡拳友，若想在太極拳領域中探求深淺，用常人的思維去想，用常人的眼光去看，即使想上幾十年，看上幾十載，恐怕什么也看不透。”

　　如何改變思維和觀念呢?太極拳雖然是一種拳術，但有自己的特性，不似有些拳術那樣勇猛、威武。太極拳的理論基礎是老莊哲學，是以道家理論為拳理，行拳講究用意，不用蠻勁，舉動要求輕靈，“一舉動，周身俱要輕靈”。它以陰陽為母，松柔為魂，“大道以虛靜為本”，總之，太極拳文化與中國傳統道家文化有著密切的內在聯系。因此，傳統太極拳不是一般拳種，有著深厚的文化內涵。

　　練習太極拳的時候，同時也要注意練習內功。

　　如陰陽變轉、舉動輕靈、周身松空、動分虛實、動靜開合、弧線運行、空腰松胯、安舒中正、以意行功、根基在腳、上下相隨、手腳結合、內外三合、勿有力點、虛靜為本等。如果太極拳習練者不按拳理去思維，偏離太極拳特性和內涵去習練，將是徒勞的。

　　二、認識太極拳結構

　　修煉太極拳，必須從其結構人手，筆者認識許多修煉傳統太極拳的朋友，練什么式的都有，侃拳也很花哨，什么“手指為陽，掌根為陰”“行氣如九曲珠…”“煉精化氣”什么的，但一問太極拳結構，便瞠目結舌。練太極拳不研究舉其結構，怎能練好太極拳呢?

　　傳統太極拳的結構由陰動和陽動組成，陰動的起點是陽動的止點，陽動的起點是陰動的止點，離開了陰陽互動、陰陽相濟的結構，便失去了太極拳魂，談不上是太極拳了。

　　練習太極拳不光要注意一些簡單的地方，也要注意整個結構的練習。

　　修煉傳統太極拳的關鍵是把握拳之結構，遵循太極拳的規律習練，按陰陽學說規范拳法，動分陰陽，舉動輕柔，用意不用力……若有悖于拳理拳 遵循太極拳的規律習練，身體狀況也會慢慢發生變化。如周身陰松時，可覺得似有一股吸引力;陽松時，會覺得周身舒展，毛發直豎，感覺百會穴發熱，周身漸漸褪去本力，虛靈之力代替本力、拙力，太極拳“關節要松，皮毛要攻，節節貫串，虛靈在中”的本能逐漸在身上顯現。

　　三、被動練拳長功夫

　　太極拳理與練拳密不可分，不深入研習拳理拳法恐難成正果，但空說不練也將一事無成，還需理論結合實踐。修煉太極拳一定要在身上反映出來，稱為“身知”“體悟”。

　　有些拳友習練與體悟相脫節，拳法和推手、技擊成為兩碼事，有的練了三年兩載就棄拳不練，轉而練習推手，每天花費大量時間。如果從健身的角度去看，動則受益，練則健康，沒什么不妥，但換個角度看，

　　從推手中難以練出太極內功。筆者根據多年習練太極拳的體驗，修煉太極拳應是“太極拳練我”，而不是主動去“我練太極拳”。筆者的拙作《太極拳的三個“三不動”》受到國內外廣大太極拳愛好者的熱情關注。文中，第一個“三不動”是“不要有動意，不妄動”。動意是太極內功上身的極大障礙，未動之前先想著動，動意大，是僵，是緊。各位可試，自己放松站立，心里想著去推對方，想像將對方推倒，自己須感覺腰部僵緊。行拳不可主動，要被動演拳，從起勢到收勢被動行功，肩以下、胯以上，為空胸空腹，每個動勢均應保持不動。陳氏太極舉大師陳長興有“牌位先生”的雅號，請廣大同道用心體悟》

　　四、減法內功修大道

　　減法內功是明代太極拳理論家王宗岳大師在《太極拳論》中提出來的，《太極拳論》道：“左重則右虛，右重則左杳，一羽不能加，蠅蟲不能落，本是舍己從人.多誤舍近求遠。”大師諄諄告誡后學“一羽不能如”“舍己從人”，一目了然，無需贅言。

　　減法內功修煉，說得通俗些，就是“無障礙練拳”。什么是練拳中的“障礙”呢?就是練拳時，周身出力用勁.便無輕靈可言，有動意，意想內勁從上往下或從下往上，這一切都是障礙。要無障礙練拳，練拳時，什么也不想，越煉，褪去本力，排除一切雜念、動意，周身柔弱似水，則內功上身入門有路。此時尚不可言功成，大道以虛靜為本，恬淡虛無，真氣從上，太極內功可稱為無形無象、全體透空之大道。

　　如今，練習新編套路太極拳者蔚為壯觀，而修煉傳統太極拳者則日見減少，原因很多，傳統太極拳內功難以上身也是原因之一。欲修煉太極拳大道，必須以“道法自然”為途徑，今筆者有感而發，愿與同道共勉。