- [二十四節(jié)氣] 中醫(yī)話驚蟄養(yǎng)生
- 唐朝詩人韋應(yīng)物在《觀田家》中吟道：一雷驚蟄始。驚蟄又稱啟蟄，位居二十四節(jié)氣第三，時(shí)間點(diǎn)在每年公歷的3月5日~6日。我們常說冬藏、春生、夏長(zhǎng)、秋收，這便是養(yǎng)生的真
- [中醫(yī)常識(shí)] 中醫(yī)養(yǎng)生 中醫(yī)拉筋術(shù)治療疾病立竿見影
- 拉筋術(shù)是什么大家知道嗎?其實(shí)這是一種中醫(yī)中的一種，不過，對(duì)于治療疾病和養(yǎng)生卻是非常不錯(cuò)的一種自然療法。那么拉筋術(shù)有哪些招式呢?我們?cè)谧隼钚g(shù)的時(shí)候要注意什么呢?
- [微信] 看過這張精華圖解 自己也能做醫(yī)生啦
- 今天小編要給網(wǎng)友們介紹的是一組圖解，我們大家都知道。每次去醫(yī)院都要做很多我們自己都不知道的檢查項(xiàng)目，往往做完了之后，花了很多錢也沒查不來什么大病，今天網(wǎng)友們只要
- [科學(xué)養(yǎng)生] 因?yàn)椤奥彼愿咏】?/a>
- 說到“慢”與“健康”，我們腦海里會(huì)呈現(xiàn)出很多詞匯，如中醫(yī)、太極、瑜伽、圍棋、茶道、誦經(jīng)、撫琴、書法等。所有的這些都可以稱之為“養(yǎng)心”、“養(yǎng)性”，是為慢生活的一種
- [中醫(yī)常識(shí)] 中醫(yī)養(yǎng)生 中醫(yī)教你春季如何養(yǎng)生
- 中醫(yī)是我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，有著悠久的歷史以及博大精深的內(nèi)容。那么中醫(yī)養(yǎng)生指的是什么呢?中醫(yī)春季養(yǎng)生的方法是什么呢?男性中醫(yī)養(yǎng)生的方法是什么呢?女性中醫(yī)養(yǎng)生的方法是什
- [科學(xué)養(yǎng)生] 健康養(yǎng)生 曝紅網(wǎng)絡(luò)的24個(gè)科學(xué)養(yǎng)生秘方
- 日常生活中也有很多不為人知的養(yǎng)生小秘方，比如說美白牙齒，戒煙，醒酒之類的都是非常方便宜行效果顯著的小常識(shí)。有興趣的朋友可以學(xué)習(xí)一下，以后就可以自己DIY科學(xué)的養(yǎng)
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 肉爍
- 平按：此篇見《素問》卷九第三十四《逆調(diào)論篇》，又見《甲乙經(jīng)》卷七第一上篇。問曰：人有四肢熱，逢風(fēng)寒如灸于火者何也?[平按：“于火”《素問》、《甲乙》作“如火”，
- [中藏經(jīng)] 辨三痞論并方第四十六
- 金石草木，單服皆可以不死者，有驗(yàn)無驗(yàn)，在乎有志無志也。雖能久服，而有其藥熱壅塞而不散，或上或下，或痞或澀，各有其候，請(qǐng)速詳明。用其此法，免敗其志，皆于壽矣!謹(jǐn)論
- [中藏經(jīng)] 病有災(zāi)怪論第十四
- 病有災(zāi)怪，何謂也?病者應(yīng)寒而反熱，應(yīng)熱而反寒，應(yīng)吐而不吐，應(yīng)瀉而不瀉，應(yīng)汗而不汗，應(yīng)語而不語，應(yīng)寐而不寐，應(yīng)水而不水，皆屬災(zāi)怪也。此乃五臟之氣，不相隨從而致之矣
- [中藏經(jīng)] 生死要論第十三
- 凡不病而五行絕者，死;不病而性變者，死;不病而暴語妄者，死;不病而暴不語者，死;不病而暴喘促者，死;不病而暴強(qiáng)厥者，死;不病而暴目盲者，死;不病而暴耳聾者，死;
- [千金翼方] 禁遁注第十四
- 禁注法∶吾從天南來至北，食鹽三斛，飲水萬千，經(jīng)江量海，手捉丘山，口含百毒，心懷蚰蜒。唾天須轉(zhuǎn)，唾地陷穿，唾石碎裂，唾火滅煙，唾鬼即死，唾水竭淵。東方之注自名醫(yī)，
- [千金翼方] 咒禁產(chǎn)運(yùn)第十一
- 取蒜七瓣，正月一日正面向東，令婦人念之一遍，夫亦誦一遍，次第丈夫吞蒜一瓣，吞麻子七枚便止，丈夫正面向東行，誦滿七遍，不得見穢惡。受持之法，不用見尸喪，見即無驗(yàn)。
- [千金翼方] 禁溫疫時(shí)行第七
- 禁時(shí)氣溫疫病法(一日十禁，自防難為，人施無限也∶)天封吾以德，地封吾以道，吾奉天威取地武，吾遇石石爛，按癥癥散。左達(dá)右貫，貫骨達(dá)體，追病所在，何邪敢進(jìn)?進(jìn)者斬死
