放松是指全身肌肉，在中樞神經系統的控制下，除了維持運動速度和保持肢體位置所應有的緊張度外，盡量放松，減少不必要的能量消耗以節省體力。

　　古人所謂“用意不用力”的不用“拙力”，就是指這多余不必要的力而言。能用意放松，就能更好地使經絡寬暢，氣血流通，有利于內勁的增長和增進身體健康。

　　二、連綿不斷

　　練習大極拳24式時，一勢一式，要像“長江大海”一樣，一浪接一浪，地連綿不斷“滔滔不絕”。

　　成式時，動作雖略有停頓，而意識仍然不停，下一勢緊接著上一式，在兩者之間，可用小圈圈來貫串銜接。

　　所謂小圈圈，實際上就是古人所說的“往復須有折疊”的折疊。有折疊來來去去，就沒有斷續的痕跡。

　　這樣才能達到連綿不斷，一氣呵成的要求，給鍛煉者以十分舒適的感覺，提高了鍛煉興趣;在技擊上也就能達到“運勁如抽絲”、“斷而復連”、“斷而能接”、“不丟不頂”、“有縫即滲”的要求。

　　三、周身完整

　　練習大極拳24式無論在做任何一個動作，或擺任何一個架式，都要做到周身能相隨相合地完整。

　　所謂相隨，就是古人所說的“一動無有不動，一靜無有不靜”，由腳而腿而腰，總須完整一氣，“腰動腳動手動，眼光也隨著而動”的上下相隨。

　　所謂相合，不僅要機體在形式上做到不同側的肩和胯，肘和膝，手和足相向或相背地有呼應著落的所謂“外三合”。

　　更重要的是要求意識，呼吸和動作的相互配合，作到所謂意與氣合，氣與勁合的“內三合”。

　　這樣才能真正做到“周身一家”、“無有缺陷”的完整。在技擊上，也就是使對方沒有空隙可乘。

　　四、分清虛實

　　練習大極拳24式以分清虛實為入門第一步工夫。分虛實先要從大處著手。

　　以下肢部為例：如全身重量寄于左腳，則左腳為實，右腳為虛;寄于右腳，則右腳為實，左腳為虛;進步時必先轉腰合胯，一腳坐實，一腳變虛而進。否則出步重滯，就不可能做到古人所說的“步隨身換”、“邁步如貓行”的要求。

　　以軀干部為例：斂腹吸息時，拿上下來說，是腹虛而胸實，拿前后來說，是胸虛而背實;拔背呼息時，拿上下來說，是胸虛而腹實，拿前后來說，是背虛而腹實。

　　以上肢部為例;如以一手前伸為虛，則另一手輔助或平衡為實，所以在技擊上發勁放人，必須先在實手加意，和用刀劈物必須在刀背加力一樣。

　　這是大的方面.至于小的方面，則正像《十三勢說略》所說的“一處自有一處虛實”，軀干、四肢、一手一腳以至一個指趾，無不有它的虛實存在，要在鍛煉者自己悉心體會，由大而小，由面而點，逐步縮小。

　　在技擊上則可結合推手，用“實則虛之，虛則實之”的辦法來對付對方，達到古人所說“因敵變化示神奇”的境界。