周身圓活連貫

　　“圓”是說太極拳所有動作都走弧形的半圓。“活”是說動作不呆滯。上下相隨，步隨身換，手動，腰動，足動 眼神也隨之而動，一動無有不動，一靜無有不靜。太極之圓猶如一個三維空間的球體，觸動任何一個點都會引起整個球體周身的轉(zhuǎn)動和移位，挨著何處何處轉(zhuǎn)。連貫，是動作之間銜接非常緊密，沒有明顯的斷檔現(xiàn)象，如行云流水，滔滔長江波浪，連綿不斷。

　　只要仔細留心觀察，就可以發(fā)現(xiàn)楊式太極拳動作連貫性很強，上一動作結(jié)束的同時，又是下一個動作的開始使人難以發(fā)現(xiàn)動作之間的起止界限。如“左摟膝拗步”接“手揮琵琶”一勢，當摟左膝推右掌時，隨著右掌小指領(lǐng)勁側(cè)掌前送的同時，隨身體前移的慣性，右腿跟自然抬起，向前跟進半步，就進了“手揮琵琶”的開始。拿這個動作的起承轉(zhuǎn)合來說，“左摟膝拗步”的“合”同時又是“手揮琵琶”一勢之“起”，動作非常連貫自然。

　　腰身使動四肢

　　張三豐所傳太極拳《十三勢歌》云：“命意源頭在腰隙”。各氏太極拳都強調(diào)“腰為主宰”，“腰為軸”，“太極腰八卦掌”等，都說明太極拳強調(diào)用腰。楊氏太極拳更是如此，對腰的要求特別高，特別嚴。楊式太極拳撿驗身法是否正確，有沒有“太極之態(tài)”，主要還是看腰上有沒有東西。

　　楊氏先輩曾總結(jié)出：“腰”一動周身皆動，“腰”一靜周身皆靜，“腰不動，手不發(fā)” “欲要身動，先要腰動”等寶貴經(jīng)驗。楊氏太極拳親族傳人楊振基強調(diào)：楊氏太極拳必須練腰為主，一切動作都要靠腰帶動，腰拉，腰轉(zhuǎn)，腰手腳，他對每一個動作的講解，都把對腰部動作要求，介紹的非常詳細，非常到位。趙斌先師傳授楊氏太極拳套路時，強調(diào)“身使四肢”而不能“四肢使身”，所謂“身使四肢”的“身”指腰身，“使”指帶動的意思，就是在練拳時通過松肩松腰引導，帶動四肢運動。它要求行拳走架時，上肢的氣要沉在腰上，下肢的氣也要提到腰上，真正地把腰變成周身運動的“發(fā)火點”，對于四肢來說，不要動不主動的動，而是在腰身的支配下，由身體的轉(zhuǎn)動去牽動手臂轉(zhuǎn)動，當身體下沉時，讓地心吸引力去引導手臂沉落，當前進式后退時，讓身體帶動手臂發(fā)生位移。“身使四肢”這四個字，言簡意賅寓意深刻。集中反映了楊式太極拳身法的顯明特點。

　　換位逢轉(zhuǎn)必沉

　　有位資深的老拳師對楊式太極拳的主要特點簡明扼要的概括為“以松柔見長突出沉勁”。上海楊式太極拳名家顧樹屏先生練楊氏太極拳六十個春秋，頗具功力，他認為楊氏太極拳的一個顯著特點是“逢轉(zhuǎn)必沉”。這四個字的概括很能反映楊氏太極拳區(qū)別于其它各氏太極拳的又一獨特風格。“逢轉(zhuǎn)必沉”突出沉勁，不只是表現(xiàn)在某一拳架動作上，而且貫穿在整個套路的全過程之中，其中“逢轉(zhuǎn)必沉”是一個非常明顯規(guī)律性表現(xiàn)。

　　練楊式太極拳必須打出沉勁，如果打不出沉勁那也就打不出傳統(tǒng)楊氏大架的拳味，僅舉“倒攆猴”式的練法為例，這個動作就是“逢轉(zhuǎn)必沉”，是發(fā)沉勁的典型拳勢。

　　楊式太極拳第四代傳人楊振基在《楊澄甫太極拳》一書中說：“倒攆猴”一式的奧妙，在于發(fā)沉勁時要松腰松胯，氣沉丹田，使勁由腳而腰達手，“倒攆猴”一式如何走沉勁?河北石家莊市趙濟夫先生曾在《武當》雜志發(fā)表題為《對倒攆猴一式的練法的粗淺體會》一文，他是這樣論述的：“左倒攆猴左腳退步站住后，首先要屈左膝，落左胯，周身隨呼氣與腰，胯，襠下沉合為一勢，這時命門后撐，含胸拔背，沉肩墜肘，左腕背徹底松開，內(nèi)勁蓄足，然后腰胯拉，隨身體左轉(zhuǎn)后移，重心偏于左腿，頂勁領(lǐng)起，氣沉丹田，并下行直達涌泉穴，左掌隨周身后移，向下沉落于左胯前外側(cè)，后才是右腳掌碾正，右掌向前推出，形成沉，拉，打之勢。除倒攆猴之外，還有單鞭，云手，搬攔捶，野馬分鬃，摟膝拗步等等，凡是有轉(zhuǎn)身的動作，幾乎都要下沉的身勢，這種沉勁的練習正是推手時產(chǎn)生‘彈簧勁’的堅實基礎(chǔ)，所以‘逢轉(zhuǎn)必沉’是楊氏太極拳拳架動作的一個普遍性規(guī)律。”

　　結(jié)語：上文中介紹了關(guān)于楊式太極拳的88式太極與85式太極的區(qū)別，大家對楊式太極拳感興趣的不妨學習一下。同時，小編還介紹了關(guān)于楊式太極拳的風格特點，一定要多多了解一下哦!