節飲食

　　中醫認為，飲不可過，過則濕而不健：食不可過，過則雍滯而難化。《內經》上說：“飲食有節。度百歲乃去”。還告訴人們：“五味調和，不可偏勝”。食物中具有“寒、熱、濕、涼”四氣和“酸、苦、甘、辛、成”五味之分。五味各有所入，各走其所喜之臟;各有所禁，亦傷五臟。若五味失調，易傷五臟而患病。所以，醫家說：“縱然適口莫浪食，只食八分便已足。”并指出：口味宜“去肥濃，節酸成”，少吃肥甘厚膩、酸成過重的菜肴。潘楫告誡人們：“人又何苦取一時之快，而博他日之大不快也。愚哉！”

　　檢藥石

　　“檢藥石”是說治病所用的藥要盡可能少而精。古書云：“用藥之妙，如將用兵，兵不在多。獨選其能。”對疾病治療意義不大的藥物，應去掉不用。用藥過多，弊多利少，亂用藥，必傷身損壽。

　　修德行

　　行善積德福澤多，吉人自有天相助。修德行對于養生者來說非常重要。人的理想、情操、精神在生活中非常重要。所以。歷代養生家都強調“養生莫如養性”，養性指道德修養。潘楫說：“所謂修德者何，即懺悔改過也。要在掃除舊習，頓悟昨非，束步繩趨，兢時惕日，如此不輟，如此終身，是之謂真懺悔，真改過也。”其意是說，修德行就要隨時反省自我，讓人格不斷完善。

　　完善的人格非一日之功。非一勞永逸，只有經常反省，才能談得上德行修養。我國教育學家陶行知提出每天四問，就是一種很好的自我反省方法：第一問，我的身體有沒有進步？第二問，我的學問有沒有進步？第三問，我的工作有沒有進步？第四問，我的道德有沒有進步？

　　反省是一種心理活動的反芻與回饋，是修德行的好方法，值得借鑒。

　　明用度

　　明用度即要明白對自己擁有的錢物的合理使用，做到對錢物既不浪費，不盲目亂用，又要該用的就用。

　　潘楫說：“黃金白銀為世間活寶。寶固不可浪費，活豈教人死守乎。”如何處理錢物對人體健康是很重要的。一個人如果對自己擁有的錢物能夠合理使用，就不會被生活瑣事所糾纏。就不會因錢物而困擾。合理地使用錢物，將會為自己的生活創造良好環境。否則會給思想帶來負擔，不利于健康。