我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)里面的在各種套路多不勝數(shù)，無(wú)論是拳法，還是推法，每一種都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，以及特別的效用，練習(xí)起來(lái)的話也是特別注意基本功的，基本功扎實(shí)的話，那么一切也就都變得簡(jiǎn)單容易了，所以如果你選擇練習(xí)武術(shù)的話，那么在基礎(chǔ)的時(shí)候，就要打牢，只有這樣才能達(dá)到預(yù)想的效果。
說(shuō)過(guò)南拳了，下面小編就來(lái)和大家聊聊北腿，南拳北腿是我國(guó)無(wú)書(shū)上的一個(gè)比較經(jīng)典的說(shuō)詞，他們都有各自獨(dú)特的特點(diǎn)以及風(fēng)格，北腿也叫譚腿，發(fā)源至今也有幾百年了，歷史也比較悠久，它的套路主要講究的就是樸實(shí)工整，殺傷力特別的強(qiáng)。
在攻防技擊方面，較強(qiáng)地突出了北方拳派的特點(diǎn)，腿法多變，回環(huán)轉(zhuǎn)折進(jìn)退順暢。演練時(shí)要求手、眼、身法、步協(xié)調(diào)一致，又要融內(nèi)、外功于一體 。十路彈踢之法，短小精悍、樸實(shí)明快、簡(jiǎn)便易學(xué)，老幼皆宜，是強(qiáng)身健體、活動(dòng)筋骨的好的鍛煉方法，至今仍為廣大群眾所喜愛(ài)。
其種類分為臨溪潭腿、精武譚腿、少林潭腿、教門(mén)彈腿等，大體風(fēng)格極為接近，均遵循“起腿不過(guò)膝”的原則。
臨溪潭腿
其有十路拳，一路順步單鞭勢(shì)，二路十字起蹦彈，三路蓋馬三捶式，四路斜踢撐抹攔，五路栽捶分架打，六路勾劈各單展，七路掖掌勢(shì)雙看，八路轉(zhuǎn)環(huán)剁子腳，九路捧鎖陰陽(yáng)掌，十路飛身箭步彈。
精武潭腿
精武潭腿是霍元甲精武體育會(huì)傳統(tǒng)功法，其拳路，一路弓步?jīng)_拳一條鞭，二路左右十字蹦腳尖，三路翻身蓋打劈砸式，四路撐扎穿撩把腿彈，五路護(hù)頭架打掏心拳，六路仆步雙展使連環(huán)，七路單展貫耳腳來(lái)踢，八路蒙頭護(hù)襠踹兩邊，九路腰間碰鎖分兩掌，十路空中箭彈飛天邊，十一路勾掛連環(huán)機(jī)巧妙，十二路披身伏虎反華山。
少林潭腿
明朝正德年間由少林寺相濟(jì)禪師和龍?zhí)端萝S空大師將羅漢拳與臨清潭腿結(jié)合所創(chuàng)。后少林寺將潭腿的拳架加以改動(dòng)并添增兩路，稱少林潭腿。
其拳路為頭路出馬一條鞭，二路十字鬼扯鉆，三路劈砸車(chē)輪勢(shì)，四路斜踢撐抹攔，五路獅子雙戲水，六路勾劈扭單鞭，七路鳳凰雙展翅，八路轉(zhuǎn)金凳朝天，九路擒龍奪玉帶，十路喜鵲登梅尖，十一路風(fēng)擺荷葉腿，十二路鴛鴦巧連環(huán)。
教門(mén)彈腿
昆侖大師晚年所傳，因習(xí)練者多為清真教回族，故又稱教門(mén)彈腿。在練法上中盤(pán)腿法稍有變動(dòng)，出式為湯瓶式，發(fā)腿與襠平。
其拳路為頭路沖掃似扁擔(dān)，二路十字巧拉鉆，三路劈砸倒拽犁，四路撐滑步要偏，五路招架等來(lái)意，六路進(jìn)取左右連，七路蓋抹七星式，八路碰鎖跺轉(zhuǎn)環(huán)，九路分中掏心腿，十路叉花如箭彈。
起源
傳說(shuō)此拳起源于山東省臨清市龍?zhí)端拢史Q為潭腿;還有一說(shuō)由河南譚姓之人所創(chuàng)，故名譚腿。但似乎前者的認(rèn)可度稍微廣一些。明朝正德年間，河南嵩山少林寺僧人相濟(jì)禪師，親自到山東臨清龍?zhí)端卵苍L，與昆侖大師后輩傳人躍空大師相見(jiàn)，兩僧將少林的羅漢拳與臨清潭腿互換學(xué)練以留做紀(jì)念。隨后少林寺后人又將潭腿的拳架加以改動(dòng)并添增兩路，故稱少林潭腿。
拳譜十二路譚拳
潭腿本是宋朝傳，出在臨清龍?zhí)端?今山東臨清市龍?zhí)端?，臨清潭腿共十路，十路潭腿路黃連。
拳諺說(shuō)“練拳不練腿，如同冒失鬼“，因此彈腿也被看成是武術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練項(xiàng)目之一。彈腿之風(fēng)格，動(dòng)作精悍，配合協(xié)調(diào);招數(shù)多變，攻防迅疾;節(jié)奏鮮明，爆發(fā)力強(qiáng)。彈腿之技擊，多上下盤(pán)同步出擊之術(shù)，可令對(duì)手防不用防。下盤(pán)發(fā)招講究腿三寸不過(guò)膝，招式小速度快，攻時(shí)無(wú)被克之虞。上盤(pán)進(jìn)擊以劈砸招術(shù)多，力度大，拳勢(shì)猛。 傳有歌云：“手是兩扇門(mén)，全憑腿打人”。“彈腿四只手，人怕鬼見(jiàn)愁“。
