我們要把練拳當(dāng)成一種修行，苦中求樂(lè)。也恰恰是定式練習(xí)得扎實(shí)，將全套拳式連貫起來(lái)后，關(guān)注的僅是動(dòng)作的連接，而不用關(guān)注每個(gè)動(dòng)作是否到位，因?yàn)槿椎娜軇?dòng)作已經(jīng)深入腦海，嫻熟于心。

　　48式太極拳的慢練也是養(yǎng)氣筑基過(guò)程。即使經(jīng)過(guò)定式練習(xí)，在套路練習(xí)中也要緩慢進(jìn)行，由于動(dòng)作變換的速度緩慢，人體重量順序地停留在兩腿上的時(shí)間就會(huì)加長(zhǎng)，令腿部的承重量增加。

　　長(zhǎng)期進(jìn)行這樣的慢速練習(xí)，很自然的就能更有效地促進(jìn)腿部力量的增強(qiáng)，進(jìn)而促進(jìn)習(xí)練者體力的增強(qiáng)，然后逐浙鍛煉出剛疾的勁力，這也是培養(yǎng)太極拳勁力的方法。

　　眾所周知，48式太極拳功法練習(xí)有樁勁功的練習(xí)，這種練習(xí)是在慢到靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)，去實(shí)現(xiàn)中和陰陽(yáng)、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血，培養(yǎng)人體內(nèi)在潛能，蓄力于體內(nèi)。

　　同時(shí)，樁功也可以提高人體抗擊打能力及發(fā)放能力，還可以鍛煉神經(jīng)末梢，增加反應(yīng)靈敏度。

　　通過(guò)站樁，使丹田開合及周身氣血鼓蕩。因?yàn)榈ぬ锬藲鈾C(jī)發(fā)起之源，只有充分啟動(dòng)丹田，才能實(shí)現(xiàn)身如氣囊力貫周身，而這一切都是靠長(zhǎng)時(shí)間慢練而逐漸實(shí)現(xiàn)的。

　　慢練也是活樁，慢練有助于意念由內(nèi)而外，慢慢向周身各部集散，使外形動(dòng)作漸漸與心意相合，則內(nèi)勁緩緩地向意之所向目標(biāo)流注，使氣血周流全身，疏通經(jīng)絡(luò)。

　　定式的練習(xí)和連式的慢打都是活樁的練習(xí)。

　　以吳圖南大師全套拳二百六十八個(gè)定式動(dòng)作為例，定式練習(xí)全過(guò)程需要大約一個(gè)半小時(shí)，這不僅達(dá)到了拳架動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的強(qiáng)化，而且也達(dá)到了站樁養(yǎng)氣筑基的目的。

　　48式太極拳的慢練更是重要的體悟松靜的過(guò)程。

　　太極功夫練習(xí)中有一重要的松功練習(xí)，這是太極拳習(xí)練者不可或缺的一個(gè)重要過(guò)程，而這松功練習(xí)就是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間靜心慢練而來(lái)。

　　慢中尋找身體中的松靜狀態(tài)和感覺，在慢慢練習(xí)的過(guò)程中去仔細(xì)體會(huì)、尋找，不僅要尋找身體內(nèi)部的松靜，也要仔細(xì)尋找每一個(gè)式子里的松靜。

　　不僅在靜止的定式時(shí)保持這種狀態(tài)，在拳勢(shì)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中也仍然要保持這種狀態(tài)。

　　在逐漸強(qiáng)化太極拳深度的過(guò)程中，將身心放松到自然通透，終要實(shí)現(xiàn)松靜的境界。在盤拳走架的過(guò)程中，頭腦寧?kù)o祥和，像是一潭清水，清澈透底，逐漸就能達(dá)到內(nèi)心松靜、寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界。

　　太極秘笈《授秘歌》道出的就是這種境界。“無(wú)形無(wú)象，全身透空”講的是全身達(dá)到一種忘我松透到無(wú)形的境界，而思維也是一片空無(wú)。

　　這思維當(dāng)然包括想象，感慨、夢(mèng)想和思考等等，一般的人很難做到，不但難以控制肢體，更難以控制思想。

　　但是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的太極功法修煉就會(huì)達(dá)到肢體松通到極致，超然忘我，使精氣神在體內(nèi)凝聚不散，達(dá)到煉精化氣，煉氣化神、煉神還虛之境界。

　　那樣，太極中的粘黏連隨就不是刻意而為，松化也是條件反射中的一種自然狀態(tài)了，終達(dá)到如“西山懸磬”那樣的“應(yīng)物自然”。

　　太極拳拳理博大精深，通過(guò)慢練漸漸感悟其深邃的拳理，深深體悟陰陽(yáng)變化的內(nèi)涵，進(jìn)而體會(huì)太極拳陰陽(yáng)、虛實(shí)，開合、輕靈、用意不用力等拳之境界。