如果要將“重意不重形”強(qiáng)加予初學(xué)者身上的人，叫初學(xué)者去重意，那么他本人就不會(huì)太極拳規(guī)范的拳架(形)，不明白形與意的關(guān)系，所以用“重意”之詞去嚇唬初學(xué)者。

　　太極拳是具有文化內(nèi)涵，富有哲理性的拳術(shù)。其中“意與形”的關(guān)系。如將其提高到認(rèn)識(shí)論的高度去分析，它們是一個(gè)存在與意識(shí)，實(shí)踐與理論的關(guān)系。

　　“重意”二字是抽象的;"重形"是具體的。抽象的“意”，來(lái)源于具體的形，這就叫做存在決定意識(shí)。

　　有規(guī)范端正的太極拳架勢(shì)(形)，才會(huì)有正確、端正的太極拳之“意”。符合生理運(yùn)動(dòng)規(guī)律和拳術(shù)原理的動(dòng)作(形)，就是意的基礎(chǔ)，沒(méi)“形”的基礎(chǔ)，那末“皮已不存，毛何焉之”。

　　就以85式楊式太極拳而言，你想得到這套拳中的知識(shí)，必須從頭至尾一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作地去認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，并要反復(fù)揣摩。

　　只有學(xué)會(huì)和掌握了每個(gè)動(dòng)作(形)，以及招法要領(lǐng)，十指的領(lǐng)勁方法，技擊的實(shí)用含義和其總體的結(jié)構(gòu)，才可初步對(duì)這套拳有所認(rèn)識(shí)，這就是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程。這一過(guò)程是相當(dāng)長(zhǎng)的，也是相當(dāng)艱苦的，費(fèi)心機(jī)的。

　　只有經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐、艱苦努力、細(xì)心揣摩，熟悉其動(dòng)作(形)的基本內(nèi)在，對(duì)五步八門，內(nèi)外三合，虛實(shí)變化，身型身法，步型步法，手法眼法，頂勁上領(lǐng)，收胯頸臂方面有了一定的認(rèn)識(shí)，唯有穩(wěn)定、明白了上述(形)的要求，然后才能逐步地“重意”。

　　練正“形”，是“重意”的前提。如果不去重視形的規(guī)范，練拳搖頭晃腦、前俯后仰、東歪西斜的話，他的意就隨形而亂，假想有意，也不可算為太極拳之意，只能算別的什么。太極拳"形"的質(zhì)量，決定于意的質(zhì)量，形正，意就正，形亂意必邪。

　　練太極拳心靜的好處

　　第一，從技擊方面講，只有心靜才能把思想高度集中在拳理拳法上，不斷提高拳技水平

　　古人云：“不專心致志，則不得也”。太極拳是內(nèi)家拳，其套路由許多錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)作有機(jī)組合而成，演練時(shí)要求按先后程序一絲不茍的驚醒，要意動(dòng)勢(shì)隨，、氣、神、形融為一體。

　　繁華的社會(huì)導(dǎo)致人們的心理很浮躁，現(xiàn)在人找工作出現(xiàn)高不成低不就的現(xiàn)象，因此他們的心非常需要練習(xí)太極拳平靜一下。

　　以競(jìng)賽套路為例，主要式子42個(gè)，分解動(dòng)作190多個(gè)，而且內(nèi)在意識(shí)的運(yùn)行、勁力的轉(zhuǎn)換都極為緊湊，思想上容不得絲毫雜念。只有思想高度民主集中，一心一意地演練，心、眼、身、手、步法才能互相配合，協(xié)調(diào)一致，動(dòng)作規(guī)范。

　　否則，就會(huì)造成出手無(wú)定向，虛實(shí)不分明，起落開(kāi)合忘要領(lǐng)等錯(cuò)誤現(xiàn)象。這就很難練好太極拳。正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“練拳不專心，功夫難上身”。

　　第二，從養(yǎng)生方面講，心靜能防疾祛病，強(qiáng)身健體

　　古人說(shuō)：“心亂則百病生，心靜則百病息”，“性靜者多壽”。拳諺也說(shuō)：“心靜才能養(yǎng)精，精足而氣充，氣充而神沛”，“神為主帥，身為驅(qū)使”。

　　練習(xí)太極拳重要的就是心靜，在靜中尋找太極拳的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，掌握太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，這樣才能學(xué)好太極拳，達(dá)到延年益壽的效果。

　　心靜有助于調(diào)節(jié)神經(jīng)，通暢血脈經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)新陳代謝，平衡陰陽(yáng);有助于引導(dǎo)吐納，呼吸深長(zhǎng)，增大肺活量，提高呼吸器官功能。

　　心靜能排除心理障礙，忘卻憂思，沒(méi)有得與失的顧慮，沒(méi)有名和利的困惑，保持樂(lè)觀情緒;還能緩解緊張，振奮精神，永葆心理青春。

　　一句話，心靜是養(yǎng)生健體之本。然后，從三方面著手做到心靜。第一，要心正。也就是要有正確的人生觀和良好的武德。這是每個(gè)習(xí)拳者應(yīng)有的心理狀態(tài)和基本素質(zhì)。古人說(shuō)：“仁者無(wú)欲，故靜”。

　　因此，習(xí)武應(yīng)以防身御敵、增進(jìn)健康、陶冶情操為目的，以弘揚(yáng)太極文化、繼承和發(fā)展武術(shù)事業(yè)、更好地造福人民為己任。盡可能把自己的人生價(jià)值融于他人的幸福之中。如此毫不妄念，不求靜而自靜矣!第二，思想高度集中，用意念引導(dǎo)動(dòng)作。

　　拳論曰：“以心為主，而五官百骸無(wú)不聽(tīng)命”。又說(shuō)：“心為一身運(yùn)行之主宰”，“意之所向，全神貫注”。

　　因此，練拳前要做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，從預(yù)備式開(kāi)始就要摒棄一切雜念，把思想全部集中到所練的套路上，把拳理拳法和套路的“意識(shí)”通過(guò)拳架的外在形式，循序漸進(jìn)、工整規(guī)范地表現(xiàn)出來(lái)，做到意到氣到，氣到勁到，勢(shì)隨神移。

　　也就是說(shuō)每個(gè)套路的肢體運(yùn)動(dòng)和神態(tài)變化，都是在拳理拳法“意念”引導(dǎo)下完成的。意念貫穿每個(gè)套路、每個(gè)動(dòng)作，意念不息，動(dòng)作不止。心靜與“用意導(dǎo)動(dòng)”是辯證關(guān)系：只有心靜才能做到用意念引導(dǎo)動(dòng)作;反之，用意念引導(dǎo)動(dòng)作，能進(jìn)一步做到心靜。

　　結(jié)語(yǔ)：綜上所述，相信您已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何找到拳意，也學(xué)會(huì)了如何心靜。長(zhǎng)期練習(xí)太極拳對(duì)身體的好處非常多，練習(xí)太極拳要求心靜體松，可有效緩解精神壓力，也可預(yù)防高血壓等慢性疾病。