三調健身 吐故納新

　　調氣養(yǎng)生，又名吐納、服氣、食氣、迎氣等，是益壽延年的重要方法，不可不知，孫思邈對此法有研究，所傳既多且詳。他所傳授的調氣法包含了氣功的三大要領，一曰調身，二曰調息，三曰調心。調身的奧妙在于使身體完全放松，消除肌肉的緊張狀態(tài)，所以床要舒適柔軟，枕高與身相平，仰面正臥，兩手半握拳，平放于身兩側，距身四五寸，兩腿伸直，兩足相距四五寸，采取這種姿勢的目的是為了放松身體的各個部位，為調息作準備。調息就是調整呼吸，“口吐濁氣，鼻引清氣”，即口呼鼻吸，要求是細長緩勻，以鵝毛置于鼻前而不動為準。吸氣用鼻，緩緩吸氣入于腹中，至不能吸為止;然后閉氣停止呼吸，至感覺氣悶時再從口細細將氣呼出，呼盡更吸，周而復始，呼吸時不聞其聲，務令細緩輕勻。調心之法在于心靜，“耳無所聞，目無所見，心無所思”。有禪觀之法可行，定心閉目存思，想象觀看到太空中元和之氣，如紫云成蓋，五色分明，下入毛際，漸漸入頂，猶如雨初晴，云入山，透皮入肉，至骨至腦，漸漸下入腹中，四肢五臟皆受其潤，這便達到了預定的要求。

　　調氣吞津 添精益壽

　　除上述調氣法外，孫氏還傳授了很多簡便有效的調氣養(yǎng)生法。如黃帝內視法，即心存思念，如目見五臟如懸鐘，心赤，肺白，肝青，脾黃，腎黑，五色了然分明，久久行之，勿令中斷。這種內視五臟的方法是氣功鍛煉的重要方法。明代李時珍指出：“內景隧道，惟反觀者能察照之。”再如，每日清晨未起床時即行叩齒二七遍，并吞咽“玉泉”。雙唇緊閉，上下牙互相叩擊，能使人牙齒堅固，至老不脫不松。“玉泉”即口中唾液，又名上池水，能益五臟添精駐顏色，每早鼓頷嗽口，令津液滿口，隨滿隨咽，名曰“練精”。

　　呼吸吐納 調理五臟

　　調氣法不獨擅長養(yǎng)生，且能治病。孫思邈傳授了一種調治五臟疾病的呼氣方法，用六種不同形式的呼氣分別治療五臟之病。即“呼、吹、噓、呵、唏、呬”六字訣。若心病，冷用呼，大呼三十遍，細呼十遍，其法鼻吸氣入，口吐氣出，吐氣時口中發(fā)出“呼”字之音;熱用吹，大吹五十遍，細吹十遍，如吹氣之吹，使氣隨“吹”字之音吐出;若肺病用“噓”字，大噓三十遍，細噓十遍，氣隨“噓”字音吐出;若肝病用“呵”字，大呵三十遍，細呵十遍，氣隨“呵”字音吐出;若脾病用“唏”字，大唏三十遍，細唏十遍，氣隨“唏”字音吐出;若腎病用“呬”字，大呬三十遍，細呬十遍，氣隨“呬”字音吐出。孫氏指出，凡五臟有病，可依此法安心調氣，恭敬用心，無有不愈者。

　　結語：練習氣功的好處有很多，所以大家想要靠氣功養(yǎng)生的話，一定要記住掌握三調三忌才是重要的。