洪拳和紅拳的區(qū)別

　　紅拳是長(zhǎng)拳的一種。傳說(shuō)創(chuàng)自宋太祖趙匡胤，或說(shuō)萌發(fā)于陜西關(guān)中，有的人將紅拳寫(xiě)成洪拳，并稱之為北派洪拳，以便與南拳系中洪拳相區(qū)別。

　　洪拳是南拳的一種。亦稱“洪家拳”，傳說(shuō)清雍正時(shí)，由福建漳州茶商洪熙官所創(chuàng)。其從師至善禪師，曾兩度入少林寺苦練，技成后立一家，創(chuàng)傳“洪拳”。

　　紅拳

　　據(jù)說(shuō)紅拳源自秦漢時(shí)期的宮廷舞蹈，上百人拍胳膊拍腿，動(dòng)作舒展韻律豐富，后形成民間的時(shí)尚，到漢武帝時(shí)期部隊(duì)加強(qiáng)武技訓(xùn)練，把舞蹈和槍劍訓(xùn)練相結(jié)合于是成為一種初的軍旅武藝，而到了明代戚繼光更是注意空手格斗和功力的練習(xí)，并第一次在他的著作中寫(xiě)到紅拳及習(xí)練方法。

　　因此紅拳囊括了中國(guó)武術(shù)的進(jìn)化史全程。尤其是到了清代，關(guān)中大狹鷂子高三把這種格斗技擊性發(fā)展到頂峰。我們將深入黃土高坡深山坳尋訪紅拳奇人絕跡，見(jiàn)證這一文化的發(fā)展過(guò)程。

　　屬長(zhǎng)拳類(lèi)。源于西北一帶，元初即已流行。清代道光、咸豐年間的紅拳名家有三原的高三、臨潼的邢三、潼關(guān)的蘇三，時(shí)稱“三三”，其中尤以高三為出名，人稱“鷂子高三”或“高鷂子”。

　　紅拳內(nèi)容有盤(pán)、法、勢(shì)、理四個(gè)方面。盤(pán)乃基礎(chǔ)訓(xùn)練，稱十大盤(pán)功;法即打手打法。

　　紅拳起源于周秦、揚(yáng)名于唐宋、盛行于明清，是中國(guó)漢族武學(xué)重要一脈，也是中華文化的重要組成部分。紅拳是山西、陜西、河北南部、河南北部地方拳的主流派。它以內(nèi)容豐富，套路繁多，技法全面、德藝并存、以撐補(bǔ)撐斬為其母、勾掛纏粘為其能、化身閃綻為其妙、鉆身貼靠、腿法凌厲、刁打巧擊為其法，享譽(yù)武林。

　　紅拳傳域甚廣，有豫紅、隴紅、川紅、滇紅、晉紅、魯紅等，尤以關(guān)中。

　　陜西是中華武術(shù)的重要發(fā)源地之一，歷史上曾有十三個(gè)王朝建都的長(zhǎng)安自古就有“文武盛地”的美稱，這片土地和生活于此的人，在世界文明史上曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)了輝煌篇章。

　　古人即語(yǔ)“東有長(zhǎng)安、西有羅馬”，表明了古長(zhǎng)安在世界上的重要地位，這里曾經(jīng)是中國(guó)五千年政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的高地。這里孕育著華夏文化的精髓，傳承著周人的文雅，秦人的粗獷，漢人的豪邁，唐人的包容。這片熱土孕育出漢唐盛世，造就了秦人充滿陽(yáng)剛之氣，樸實(shí)豪放的性格。

　　“紅拳”就誕生在這片的黃土地上，是本土武文化的精髓。紅拳文化中，包含著儒家的修德、墨家的俠義、道家的和諧、佛家的慈懷。

　　紅拳早起源可追溯到周、秦 。西周灃鎬盛行“武舞”“角力”。秦時(shí)三輔(今陜西關(guān)中一帶)盛行，“手搏”“擊劍”長(zhǎng)安附近尤甚，并以對(duì)練套路娛樂(lè)提高技藝(見(jiàn)《中國(guó)武術(shù)史》)。

　　又據(jù)《史記.張儀傳》記載：“秦人秦聲，舞秦舞擊缶彈箏，擊膊拊髀(bi)”，說(shuō)是秦王嬴政打完勝仗后的慶功宴上，武士“擊膊拊髀”(跳拍打舞)以示慶賀，這與現(xiàn)紅拳演練套路中 “放炮”、“十大響”的有著同樣的表現(xiàn)形式，與民間流傳的紅拳諺語(yǔ)“擊皮為鼓”也同出一轍。

　　“擊膊拊髀”體現(xiàn)秦人粗獷豪放，既練了“拍打之功”，又練了“撐斬之法”紅拳以“撐斬為母” 撐斬是紅拳拳法的精髓。唐代紅拳拳法稱謂“唐手”“角抵”，唐代詩(shī)人李白都自稱“十五好劍術(shù)”。唐代郭子儀、薛仁貴、都是陜西出的名將。

　　流派

　　紅拳是山西、陜西、河北南部、河南北部地方拳的主流派，這是眾所公認(rèn)的。在陜西境內(nèi)又以潼關(guān)、大散關(guān)為標(biāo)志分為“關(guān)東紅拳”、“關(guān)中紅拳”和“關(guān)西紅拳”三支。據(jù)說(shuō)陜西境內(nèi)不少拳術(shù)派列，大都是在“關(guān)中紅拳”的基礎(chǔ)上演變的。

　　“關(guān)中紅拳”以“小紅拳”、“大紅拳”、“二路紅拳”“太祖紅拳”、“粉紅拳”“六趟”、“六架勢(shì)”“炮錘”、“四八錘”、為中心習(xí)練者為廣泛。