“眼為心之苗”，所以練拳切不可目光呆滯、低頭望地或茫然不知所措。左顧右盼要得其所，也不要故作精神，形形翼翼，完全違反“松靜自然”的總原則。

　　“精神能提得起則無遲重之虞”。“神宜內斂”與“提起精神”二者并無矛盾，都是要領，通過反復練習捉摸，自然理解了，所謂“拳打千遍其義自見”。

　　二、武當太極拳運動的主要特點方法

　　太極拳運動的主要特點方法之一是“一動無有不動”，動的主要關鍵在腰--“腰為第一主宰”。而勁力來自腰腿--“其根在腳，發于腿，主宰于腰”，后才是“形于手指”。如果用電腦作比喻，則手是“終端機”，反映動作的內容;腰是“驅動器”;腳和腿是勁力來源的“軟件”。因此從一入門就切勿忽視腳下的功夫和腰對動作的主宰作用。“穩”從腳下生，能“穩”才能“沉”，能“穩”下肢步履才能輕;在穩和輕的基礎上加以腰的主宰作用，動作才談得上“靈活”。

　　三、練拳時要心有“坐標”，身有“平準”

　　太極拳運動過程中心里要永遠帶著一個縱軸南北，橫軸東西的“十”坐標軸，則動作方向性就相當準確。

　　尤其在比賽規定套路每個動作的方向性都很強，一個動作的方向稍有錯誤都被扣分，心中有個“坐標軸”，方向就明確。

　　如練“云手”，是身在縱軸上，沿橫軸行進。而練“左單鞭”時的“左弓步推掌”，要求在稍偏左15度的方向上完成式，則勾手以后，你的左腳就朝東在橫軸偏北約15度的方向邁步。弓步方向對了，整個動作姿勢的方向也就對了。

　　身有“平準”是“中正安舒”的訣竅。楊家“太極平準腰頂解”，應該對所有流派太極拳都是有指導意義的，可以認為它是太極拳理論中一個重要的篇章。

　　練拳時要“立如平準”--“有平準在身，則所謂輕、重、浮、沉，分厘絲毫，莫不顯然可辨矣。”

　　“立如平準”是“上下一條線”，上則是頭頂“頂為準頭”，要求“頂頭懸”;下則為尾閭，腰部尾閭內收下垂，則如天平的“指針”。

　　上下一條線，頭頂百會穴與尾椎兩點連線與地面垂直--自我檢查的簡易方法是肩與胯兩點連線與地面垂直，兩臂張展的弧度一致，高低、上下都能相呼應，則身體就無偏側、俯仰的毛病。

　　四、演練武當太極拳不是步子邁得越寬，架勢蹲得越低越好

　　目前有一種趨勢，或可稱為不良傾向--不少人練太極拳時都著意于把步子拉寬，架式低矮，以為這是一種“功夫到家”的表現。

　　我雖然不茍同太極拳與道家學說相關的理論，但基本上同意陳立清先生曾在《中華武術》上發表的文章的論點和分析。