2、樹立可以說自己好，不說別人不好的練拳品德

　　人人都有私心，看見別人比自己強或做的比自己好，就心里不舒服，甚至耿耿于懷，這是人知常情。特別是在武林界有一種說法，就是文無第一，武無第二。

　　3、建立認真組織，不設紀律的包容團隊

　　太極拳團隊的組成不管是從年齡、職業、社會地位等都會存在千差萬別，但是一定要認真的組織，使拳友們沒有任何壓力。

　　4、立足推廣、重視提高、關注創新、促進發展

　　常聽朋友說過一句話，“做人要知足，做事知不足，做學問不知足。真的很受啟發。為了把推廣中心越辦越好，我們堅持做到不定期的辦班，以大力度普及太極拳。

　　從規則的方面去講，我認為是不可缺少的地方。

　　第一，在對抗中，雙方摟抱在一起時間過。實戰時，摟抱之后，一方就會有更多的機會來襲擊另一方，用肩，肘，膝等任意一擊都會給另一方以致命的打擊.雙方摟抱很長時間而不襲擊對方是一種很不實際的做法。在比賽中應限定摟抱時間，還有可以戴分指手套,使用掌推，按,戴護具等。

　　第二，太極拳中的一些知名的用法要加以限制，如用穿心肘法襲擊對方的前胸等，在比賽時加以限制和采取保護性措施。

　　第三，為了更接近實戰的效果，應使參賽者在對壘中靈活發揮。對一些用法如用腿掃對方等應放寬限制,.第四,要分業余組和專業。

　　另外，在形式上,應在不違反推手比賽原則的前提下發展多元化的形式,以吸引更多的觀眾，讓更多的人來關注太極.在比賽資金來源上,可以具體通過搞策劃,拉贊助,爭取政府專項基金等方式.在獎勵設置方面，鑒于平時太極訓練是一個艱苦的訓練過程，應適當提高個人和團體獎金.在比賽的地點采用上,如果選擇經濟較發達地區作為比賽場所,推手比賽的商業化操作會更容易進行。

　　太極拳理論來源的科學性

　　1、把拳術與易學的陰陽五行之變化相結合

　　人體是一個不斷運動著的有機整體，易學認為，自然界一切事物的運動，無一不是陰陽的對立統一。人的生命運動，其本身就是陰陽對立雙方，在不斷的矛盾運動中取得統一的過程。

　　太極拳順從的是陰陽結合的變化，在招式運動中，陰中有陽，陽中有陰，相輔相成。

　　2、把拳術與中醫學中的導引、吐納等理論相結合，將氣功運用于拳術之中

　　中醫學中的導引是中國古代醫學家們發明的一種養生術。主要是通過呼吸仰俯，手足屈伸的形體運動，使人體各部血液精氣流通無阻，從而促進身體的健康。

　　導引在太極拳中的應用即把意與形相結合，使心臟生理正常，從而引導血氣于身暢通。中國古代醫學家認為，心為神之居，主掌血脈運行，對人體各個臟腑均有重要的調節作用，是人類生命活動的主宰，人人身上重要的臟器，位于五官之首。

　　五臟主藏精氣論中以心藏神，肺藏魄，肝藏魂，腎藏志，脾藏意。人體全身的血液依賴于心臟的推動作用才可以輸送到全身各個部位。

　　因此，陳王庭在創造太極拳時，把始祖陳卜所傳授下來的一百單八勢長拳等狀術與中醫的導引相結合，在周身放松的條件下，使形體的運動符合并且能夠促進血液的循環。演練太極拳可使心氣旺盛，心血充盈，脈道通利，心主血脈的一切功能正常發揮，血液在脈管內正常運行，起到練拳養生的作用。