(3)練拳似天、地、人合一

　　太極者天地陰陽也。練拳練功時，思想、神氣要有與天地相連、日月同大的氣質形象，修煉太極是使天、地、人三才合一的過程。天、地、人三才生長萬物創(chuàng)造世界。天有三寶日、月、星;地有三寶水、火、土;人有三寶精、氣、神。修煉太極，不僅要修煉拳術之小道，還要修煉太極之大道，用大道思想來修煉人體自身陰陽，不斷完善自我，超脫自我，升華到與天地同在。修煉時要將自身的小太極融于天地大太極，逐漸達到天、地、人三才合一的境界。站立如頂天立地，好象頭頂于天而足踏于地，上天、下地、人居于其間，上、中、下一氣貫通，其大無外，其小無內(nèi)，大與天地宇宙相連，小者無形無相。拳至妙處無拳、無意、無形、無象，一片神形。

　　(4)練拳練功似畫圖

　　太極圖是天地宇宙之本象，有陰陽之分，是陰中有陽、陽中有陰的示意號。動中有靜，靜中有動，動靜互為其根，處處皆為弧線運動，萬物運動皆依此理，太極拳也不外乎此理。拳術套路中貫穿著各種螺旋纏絲和環(huán)形開合的動作，其實就是不同方向、不同方位運動的太極圖。一動一靜無不符合陰陽太極圖之法象，一開一合無不都是纏絲混元圈。時而畫螺旋開合太極圖，時而畫立圓太極圖，時而正畫，時而斜畫，處處似畫美麗的太極圖。畫圖時必須意氣結合，使太極圖象與意氣運動結合起來，同時憑著肢體描繪的感覺再去練氣，進而使意、氣、體三者緊密結合，逐漸進入不知有我、惟有太極圖的境界。太極的技擊木是通過圓形運動產(chǎn)生“四兩撥千斤”的效果。人體也是通過圓形運動氣通經(jīng)絡，打通周天。古人云：拳之妙處為一動一太極，即此意也。各種的弧形運動圓活舒展，中正不偏，虛實互換，剛柔剛濟，連綿環(huán)繞，形成美麗的太極圖象。古人云：亂環(huán)法術應求精，上下相隨妙無窮，引彼深入亂環(huán)內(nèi)，四兩可撥千斤動。則更能說明旋轉纏絲的奧秘功效。

　　(5)練拳練功似行氣

　　人體的氣血流動要通過合理的鍛練、調整，達到氣血流行佳狀態(tài)。太極拳理是以意行氣、以氣運身，達到意到氣到、氣到力自然到的內(nèi)家修煉法則。練意不練氣，練氣不練力，練力則斷，練氣則滯，練意則通，貴在精神。練拳講手、眼、身、法、步，精神意念足。所以說練拳是行氣，而不是運氣或憋氣，是意氣運動而不是力氣運動

　　(6)練拳練功似換氣

　　練拳練功是加強周身氣血開合，增加新陳代謝的過程。特別是在河川、大山、森林中練習功法，使全身螺旋纏繞開合，使五臟六腑、周身內(nèi)外筋骨、經(jīng)絡皮肉等都做開合運動，隨著開而將病氣、濁氣、壞氣排出體外，隨著合將精靈之氣、氧氣吸收到體內(nèi)各個器官，使身體永保健康。特別是在練功時，要有換氣思想，這樣練習收效更佳。不僅能防病抗疾，而且延緩衰老，還能有抗擊打能力。

　　(7)練拳似吐故納新

　　吐納與換氣有相同之處，也有不同之處。吐納以呼吸為主，靠肺部呼吸。吸收大地精華，吸收樹林中的氧氣，呼出二氧化碳。通過呼吸加強五臟的功能，通過練功后達到全身呼吸，由后天呼吸轉為先天呼吸。先天呼吸即為竅呼吸、汗毛孔呼吸，這樣吸入的氣質量就提高了。鼻呼吸是好的氣也吸，壞的氣也隨之而人。通過練拳練功要吐故納新。開合是由內(nèi)外的開合，是意氣開合帶動了肢體的開合。開合就是吐納，就是呼吸，就是收放，就是內(nèi)氣與外氣的交換。首先是丹田的開合，拿住丹田練內(nèi)功，“哼哈”二氣妙無窮。哼哈二氣就是丹田的一呼一吸，一開一合，一吐一納。呼吸往來氣通周身，從而帶動了內(nèi)氣的開合呼吸吐納。再進一步，周身內(nèi)外，臟腑器官，經(jīng)絡竅位，肌膚毛孔就都在開合呼吸，吐納換氣，一開俱開，一吸俱吸。練拳練功的人以氣為本，沒有氣生命就終止了，所以，吐故納新在練功中非常重要。

　　(8)練拳似游泳

　　練太極拳好比是在空氣中游泳。通過練內(nèi)功使內(nèi)氣充瀛，氣流壓力增強，血液的循環(huán)流量隨之增大，所以在練拳時氣血隨著外形的動作協(xié)調一致，就會感覺到四肢百骸蕩然無存，不知我之為身，身之為我，惟有意氣在流動。此即真正做到了內(nèi)外合一，周身一家，飄緲欲仙，似脫胎換骨一樣，處處虛靈。此時內(nèi)氣似與空氣融合為一體，如同在空氣中游泳一般，進退沉浮，左右盤旋，忽上忽下，一片神行。修煉至此感覺是佳狀態(tài)，是高級運動的享受。