第六 三合

　　五臟既明，再論三合，夫所謂三合者，心與意合，氣與力合，筋與骨合，內三 臺也。手與足合，肘與膝合，肩與膀合，外三合也。若以左手與右足相合，左 肘與右膝相合，左肩與右膀相合，右肩與左亦然。以頭與手合，手與身合，身 與步合，孰非外合。心與目合，肝與筋合，脾與肉合，肺與身合，腎與骨合， 執非內合。然此特從變而言之也。總之。一動而無不動，一合而無不合，五臟 百骸悉在其中矣。

　　第七 六進

　　既知三合，猶有六進。夫六進者何也?頭為六陽之首，而為周身之主，五官百 骸莫不體此為向背，頭不可不進也。手為先鋒，根基在膊，膊不進，則手卻不 前矣;是膊亦不可不進也。氣聚於腕，機關在腰，腰不進則氣餒，而不實矣; 此所以腰貴於進者也。意貫周身，運動在步，步不進而意則索然無能為矣;此 所以必取其進也。以及上左必進右。上右必進左。共為六進，此六進者，孰非 著力之地欺!要之：未及其進，合周身毫無關動之意，一言其進，統全體全無 抽扯之形，六進之道如是而已。>>>太極拳教程 如何練習楊式太極拳功架

　　第八 身法

　　夫發手擊敵，全賴身法之助，身法維何?縱，橫，高，低，進，退，反，側而 已。縱，則放其勢，一往而不返。橫，則理其力，開拓而莫阻。高，則揚其身， 而身有增長之意。低，則抑其身，而身有攢促之形。當進則進，彈其力而勇往 直前。當退則退，速其氣而回轉扶勢。至於反身顧后，后即前也。側顧左右， 左右惡敢當我哉。而要非拘拘焉而為之也。察夫人之強弱，運乎己之機關，有 忽縱而忽橫，縱橫因勢而變遷，不可一概而推。有忽高而忽底，高底隨時以轉 移，豈可執一而論。

　　時而宜進不可退，退以餒其氣。時而宜退，即以退，退以 鼓其進。是進固進也，即退亦實以助其進。若反身顧后。而后不覺其為后。側 顧左右，而左右不覺其為左右。總之：現在眼，變化在心，而握其要者，則本 諸身。身而前，則四體不命而行矣。身而怯，則百骸莫不冥然而處矣。身法顧 可置而不論乎。>>>太極拳教程 太極拳虛和實如何練習

　　第九章 步法

　　今夫四肢百骸主於動，而實運以步;步者乃一身之根基，運動之樞紐也。以故 應戰，對戰，本諸身。而所以為身之砥柱者，莫非步。隨機應變在於手。而所 以為手之轉移者，又在於步。進退反側，非步何以作鼓動之機，抑揚伸縮，非 步何以示變化之妙。即謂觀察在眼，變化在心，而轉變抹角，千變萬化，不至 窮迫者，何莫非步之司命，而要非勉強可致之也。動作出於無心，鼓舞出於不 覺，身欲動而步以為之周旋，手將動而步亦早為之催迫，不期然而已然，莫之 驅而若驅，所謂上欲動而下自隨之，其斯之謂歟!且步分前后，有定位者，步 也。無定位者，亦步也。如前步進，而后步亦隨之，前后自有定位也。

　　若前步 作后步，后步作前步，更以前步作后步之前步，后步作前步之后步，前后亦自 有定位矣。總之：捶以論勢而握要者步也。活與不活，在於步，靈與不靈亦在 於步。步之為用大矣哉!

　　第十 剛柔

　　夫拳術之為用，氣與勢而已矣。然而氣有強弱，勢分剛柔，氣強者取乎勢之剛， 氣弱者取乎勢之柔，剛者以千鈞之力而扼百鈞，柔者以百鈞之力而破千鈞，尚 力尚巧，剛柔之所以分也。然剛柔既分，而發用亦自有別，四肢發動，氣行諳 外，而內持靜重，剛勢也。氣屯於內，而外現輕和，柔勢也。

　　用剛不可無柔， 無柔則還不速。用柔不可無剛，無剛則催逼不捷，剛柔相濟，則粘，游，連， 隨，騰，閃，折，空， ， ，擠，捺。無不得其自然矣。剛柔不可偏用，用 武豈可忽耶。