按照辭書的解釋，所謂性格，是“表現(xiàn)在人的態(tài)度和行為方面的較穩(wěn)定的心理特征”，“是在一個(gè)人的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成、發(fā)展和變化的”。

　　筆者對(duì)上述解釋的理解是：①人的性格很大程度上有先天(天賦)的成份，所以人們會(huì)有“生來剛強(qiáng)”、“天生懦弱”、“生性多疑”、“天性使然”等說法，把人的性格稱為“天性”。如《史記，秦始皇五記》有“始皇為人，天性剛戾自用”之語：②后天的人生道路、社會(huì)實(shí)踐對(duì)性格也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。換言之，性格也是可以改變的。古有“江山好移，秉性難改”之說。“難改”，就表明是可以改的，只是難度很大而已。

　　性格本身不存在正確與否的問題，但人們常常會(huì)說某人的性格好，某人的性格不好之類的話。這“好”與“不好”并無明確、公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，普遍約定俗成的認(rèn)為是：凡豁達(dá)、開朗、沉穩(wěn)、隨和，與人容易和諧相處的性格是比較好的，反之，暴蹀易怒、勢(shì)利尖刻、陰鷙狠毒，都是人們惟恐避之不遠(yuǎn)的性格。

　　性格之“難改”，難在它是自身形成的，別人幫不了忙，只有辜靠自身的努力。既然性格與健康有很大的關(guān)聯(lián)，為了健康，自當(dāng)積極陶冶性格。

　　古人傳給我們的長壽秘方只有四個(gè)字：“修身養(yǎng)性”。“修身”衷是努力提高思想品德，自身修養(yǎng);“養(yǎng)性”就是陶冶性格，保持心理的健康，可見古人早就知道心理健康的重要性。

　　筆者認(rèn)為，陶冶性格還得向古人學(xué)習(xí)：要緊、有效的一條就是要努力做到“清心寡欲”。