忘記自己才能得到自己

　　處眾處獨，宜韜宜晦。若啞若聾，如癡如醉。埋光埋名，養(yǎng)智養(yǎng)慧。隨動隨靜，忘內(nèi)忘外。（翠嚴(yán)禪師）

　　這段話的意思是：無論是與人相處，還是獨處，都應(yīng)該韜光養(yǎng)晦。好像啞巴聾子，傻乎乎地就像喝醉了酒。隱姓埋名，培育自己的智慧。該動就動，該靜就靜。忘了自己也忘了這個世界。

　　修行的人并不封閉自己：人處世上斷沒有一輩子不與人交往的道理，達(dá)摩面壁，不過九年，若他九十年都不出山洞，那就成妖怪了。俗話說“眾人里面好修行”，如果人間只有一個人，活著也沒趣。從前有個人天天想報仇，想了十年，他待在山上學(xué)本事也學(xué)了十年，終于學(xué)成下山了，卻發(fā)現(xiàn)他的仇人早就死了，他滿腔的怒火落不到實處，那個空虛啊，那個遺憾啊，那個沒勁啊，現(xiàn)在，他想起他的仇人竟然感到非常親切，特意到仇人的墳上去看了一回，他一眼就看到碑上寫的那個名字，心里“轟”的一下就崩塌了，原來恨一個人的感覺跟愛一個人的感覺完全一樣。恨得越久，想得越深。

　　忘掉自己才能得到自己，你雖然愛人群中的每一個人，但你不可能跟每一個人走，因為眼前人有萬千，你卻只有一個。從前有個人去過很多地方，都留下美好的印象，有一天他突發(fā)奇想，他想重新走一遍當(dāng)初的地方，結(jié)果當(dāng)然是很快就迷失了，為什么不忘掉自己呢？忘掉才能得到自己。曾有人在弘一面前談到天津，那是他出生的地方，弘一毫無反應(yīng)，早已視故鄉(xiāng)為他鄉(xiāng)。又曾有人在弘一面前說日本的櫻花多么美，弘一仍然沒反應(yīng)，十年一覺揚州夢，他早就把昔日的浪游之地視為烏有之鄉(xiāng)！