玉琮是在圓筒形的器型上，在四周穿插了方形器型的裝飾，形成方在宜興紫砂造型中，高級(jí)工藝美術(shù)師施小馬創(chuàng)作的“楔方茶具”，是把兩件方形的器形用十字形穿插、楔合在一起，形成比較豐富、復(fù)雜的造型，增添了器型的視覺(jué)趣味。“花影壺”把筋紋器穿插在光貨圓壺上，應(yīng)用的也是“形態(tài)的穿插與互補(bǔ)”之法。大量的古人、今人應(yīng)用此法創(chuàng)作成功的實(shí)例證明了這種方法的科學(xué)性、實(shí)用性。

　　“花影壺”的造型設(shè)計(jì)，是把自然界的花形，根據(jù)紫砂壺的設(shè)計(jì)要求，把它圖案化、規(guī)則化，并通過(guò)雕塑的技法，把它們塑在了紫砂壺上。為了最大限度地保留光貨圓壺的特征，這種裝飾是簡(jiǎn)約、概括的。一是壺鈕被塑成一朵含苞欲放的荷花形態(tài)，花形由規(guī)整的四瓣花瓣組成，處于壺蓋上方最引人注目的位置而顯得亭亭玉立。二是在壺體上塑了四根凸起的筋紋，從壺肩處順勢(shì)而下，直至壺的四腳。三是在壺肩處塑了四條如意紋作為肩線，線型流暢，一波四折，富有運(yùn)動(dòng)的節(jié)律之美。作為“花影壺”，要表達(dá)的是花朵在它的生命不同時(shí)期的各種形態(tài)，壺鈕是花含苞待放的形態(tài)。從上往下看，壺體的四條筋紋組成的線型，是花初放的形態(tài)。壺肩的四條筋紋線形，則是花盛放的形態(tài)。作者把對(duì)花的情感作了藝術(shù)的處理，把它們的豐富形態(tài)藝術(shù)地呈現(xiàn)在紫砂壺上。

　　具體的筋紋制作，最能體現(xiàn)作者的造型功力，必須做到精準(zhǔn)嚴(yán)密，一絲不茍，相互的距離必須等同，筋紋的凹凸必須整齊劃一，線與面的結(jié)合必須過(guò)渡自然，最后達(dá)到上下呼應(yīng)、整體和諧的藝術(shù)效果。

　　在壺肩處塑飾吉祥圖案如意紋，有著悠久的歷史。明崇禎時(shí)紫砂壺大師時(shí)大彬的“如意紋蓋三足壺”，在蓋面就飾有四瓣對(duì)稱的如意云頭紋，這種紋飾在商代的玉器上就已出現(xiàn)。如意紋的寓意，有富貴如意、平安如意、吉慶如意、事事如意、稱心如意等。“花影壺”上的如意紋飾寓意是稱心如意，因?yàn)椤段鲙洝分械?ldquo;花影”暗寓“玉人”。即崔鶯鶯，她與張生最終有情人終成眷屬，可謂是稱心如意。設(shè)計(jì)“花影壺”的主題所表達(dá)的也就是這種美好的祝愿。

　　列夫·托爾斯泰曾經(jīng)這樣闡述過(guò)人的感情在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用：“人們用語(yǔ)言相互傳達(dá)思想，而用藝術(shù)相互傳遞感情。在藝術(shù)創(chuàng)作中，通過(guò)藝術(shù)傳達(dá)各種感情，用感情作用于人，這無(wú)疑是抓住了藝術(shù)最本質(zhì)的東西”。“花影壺”的設(shè)計(jì)，抓住感情這一藝術(shù)最本質(zhì)的東西，作品所表達(dá)的感情是真摯的，因而能夠打動(dòng)人，是一種別出心裁的新壺式。蔣建軍：淺談花影壺的造型設(shè)計(jì)淺談花影壺的造型設(shè)計(jì)。