紫砂壺收藏證書的“重要性”

　　“有證書吧?”這是小編最常遇到的一個問題，往往收壺的朋友，對證書的看中程度可比紫砂壺。收藏證書是從什么時候產生的呢?他真的就那么重要么?

　　就市面說所能看到的紫砂壺證書來講，有類似印刷宣傳小冊子的，上面是藝人的作品彩頁、硬紙對開折式的、宣紙手寫的等等。但是像這種由個別工藝師隨意自產的證書，卻讓一些壺友如同與壺一樣重視，缺少證書的紫砂壺就被看做是出身不明。還有部分別出心裁的工藝師為了達到認證的效果，附上了本人執壺的照片來證明。這些所有的東西雖然說更能說明紫砂壺的來歷，但是這一類的證書，可以說90%以上都可以重復生產。打個比方吧，身份證應該相對來說是有“技術”吧，可“市面”上也照樣頻頻出現。

　　早先的紫砂壺并沒證書的存在，要講到證書的起源可以追溯到上世紀90年代，是由于大量臺灣回流壺的出現，讓紫砂藝人的“高價”壺有所回落，而有聰明者首開其證，來辨分“臺灣回流”之壺，其實根本是為了“回流壺”打亂他們的內地市場。據說還有藝師開證收錢來證明“回流壺”是本人制作。出錢開證明就能說明這紫砂壺是真的，不給錢就不免費開證，“回流壺”就這樣成了私身子或其身份不明，難道作者為錢而可不認自已的“兒女”，著實讓人費解。

　　古今，書畫作品以描繪技法、印章、宣紙等等來鑒定書畫的真偽，書畫家并沒另開證書之舉。而紫砂茗壺也同樣以工、印、泥、款式等等來鑒定紫砂壺的作者及其真偽，可如今一紙證書大有高于以上幾點。試想，證書為真，壺而仿之，高仿之，此壺能為真品嗎?而真壺無證，難道他該低同伴一等，或視為偽品，著實讓人費解之。

　　其實我們真正玩的是紫砂壺，而不是玩證，只要紫砂壺是真就行了，估計那證也就成了一說明紙而已了。