五、從款識(shí)銘刻來(lái)鑒別

　　款識(shí)是紫砂器的身份證明，它是鑒別紫砂器的重點(diǎn)之一。不同時(shí)代不同作者們的款識(shí)各有不同。金石篆刻、印章款識(shí)，是紫砂壺上的傳統(tǒng)文化特色之一。由于歷代文人的參與，而文人大多精通篆刻，因此紫砂器上的款識(shí)也相當(dāng)有金石韻味。這些款識(shí)種類繁多，書體也各有千秋。一般來(lái)說(shuō)，名家印款相對(duì)固定，大小、陰陽(yáng)、字體都有一定之規(guī)，歷史上流傳下來(lái)的印款可以作為鑒別標(biāo)準(zhǔn)。

　　銘刻的書法隨著時(shí)代變遷也有相應(yīng)的變化，在字體上，明代多以楷書為主，清代早期楷、隸并用，清中后期流行隸書。有些時(shí)候，無(wú)款壺比有款壺更具價(jià)值，如明代的壺常常無(wú)款，清代皇宮中的壺也多不留款。一般來(lái)說(shuō)，古壺的壺身銘文的順序都是從右至左的，這也是一個(gè)鑒別要點(diǎn)。

　　需要注意的是，有些名家的印章并非只有本人使用，也有徒弟或子孫沿用的現(xiàn)象出現(xiàn)。比如清末民初制壺名家程壽珍的“冰心道人”印章曾被他的兒子程盤根使用，但程盤根的制壺技藝顯然比不上他的父親。因此在鑒別這一類壺時(shí)需要結(jié)合砂泥、器型、工藝來(lái)判斷。

　　在款識(shí)造假方面有幾種情況，一種是假壺假款。就是現(xiàn)代人仿造了古代的壺，然后落上古人印章。另一種情況是真壺假款。有些人為了提高紫砂壺的價(jià)格，將已有一定歷史的真紫砂壺刻上名家的印款，以此漁利。后刻款比較好辨識(shí)，其感覺(jué)上僵硬，缺少金石韻味。切記不要盲目撿漏，在市場(chǎng)上看到有名家印款的壺時(shí)，不要一個(gè)勁地尋找標(biāo)準(zhǔn)器的特征，因?yàn)樵旒僬哒钦莆樟诉@些特征而有意為之。

　　對(duì)于所謂的仿品也要區(qū)別對(duì)待。你拿著一個(gè)新壺當(dāng)老壺出售，那是騙人，不道德。但是仿品歷來(lái)就有，時(shí)大彬仿過(guò)供春，徐友泉仿過(guò)時(shí)大彬，裴石民仿過(guò)陳鳴遠(yuǎn)，清代仿明代，民國(guó)又仿清代，歸根結(jié)蒂只要壺真正做得好，仿品也值得收藏。故宮博物院里還收藏著晚清仿清初的壺呢，經(jīng)過(guò)歲月積淀，那些壺現(xiàn)在也稱得上古董了。

　　收藏的神奇就在于看著時(shí)間把一件美的甚或是平凡的器物變得不同尋常。收藏是傳承、保護(hù)，也是寄托。祝各位藏友收藏快樂(lè)!